反諷中的自我問題研究_4216.pdf

1、分類號(hào)I0單位代碼10447密級(jí)無學(xué)號(hào)1310060301碩士學(xué)位論文論文題目論文題目反諷中的自我問題研究反諷中的自我問題研究作者姓名趙俊芳趙俊芳專業(yè)名稱文藝學(xué)文藝學(xué)指導(dǎo)教師姓名譚善明譚善明副教授副教授學(xué)院文學(xué)院文學(xué)院論文提交日期20162016年4月聊城大學(xué)碩士學(xué)位論文i摘要“反諷”是西方文論中一個(gè)非常重要的關(guān)鍵詞，自古希臘到后現(xiàn)代，無論在文學(xué)、美學(xué)，還是哲學(xué)等領(lǐng)域，它都有著獨(dú)特的價(jià)值。伴隨著西方思想史“本體論”、“認(rèn)識(shí)論”、“語言論

2、”階段的轉(zhuǎn)向，反諷的內(nèi)涵不斷豐富并呈現(xiàn)出時(shí)代特點(diǎn)，反諷不僅僅作為一種標(biāo)識(shí)著“表象和事實(shí)相反”的修辭手段，它也是一種協(xié)調(diào)自我矛盾的審美中介，還是人類用以解構(gòu)形而上學(xué)，尋求自我本真的審美化的方式。反諷反映了人類自我意識(shí)的覺醒和發(fā)展歷程，它對(duì)人類認(rèn)識(shí)自我、超越自我、回歸自我以及尋求審美式的生活具有獨(dú)特的意義。反諷的修辭和話語方式植根于人對(duì)自我的反思和超越的需求，源于人性深處對(duì)自我的本真追求的審美沖動(dòng)。本文擬從反諷的話語生成機(jī)制和內(nèi)在動(dòng)力的美學(xué)

3、價(jià)值方面，對(duì)反諷中的自我問題進(jìn)行研究。一方面，從反諷中自我和他者或雙重自我的視角，揭示反諷藝術(shù)的內(nèi)在張力，以及在此張力之下，自我如何保持追求真理或無限自我的理性沖動(dòng)；另一方面，揭示具有豐富意義指向的反諷藝術(shù)的美學(xué)特質(zhì)，指出人們?cè)诜粗S的修辭話語中追求或回歸本真自我的審美沖動(dòng)。緒論概括了反諷概念的流變，總結(jié)了反諷的研究現(xiàn)狀，闡釋了選題的原因和意義。第一章反諷修辭中的自我覺醒，分析了蘇格拉底式反諷話語運(yùn)用中所體現(xiàn)出的自我覺醒。首先，指出蘇格拉

4、底式反諷是建基于自我覺醒之上的。然后，從蘇格拉底與他者即城邦、個(gè)體的關(guān)系角度，揭示反諷是蘇格拉底在話語活動(dòng)中省察和喚醒他者的一種深思熟慮的偽裝。反諷的使用，為蘇格拉底在城邦中“美”而“高貴”的生活戴上了修辭面具，這一面具的秘密旨在喚醒他者的自我意識(shí)，使他者關(guān)心自己的靈魂，以促使更多人的自我覺醒。第二章反諷藝術(shù)中的自我超越，對(duì)德國浪漫派反諷藝術(shù)中的自我超越進(jìn)行探討。圍繞浪漫派反諷的哲學(xué)化和浪漫化特征，分別從反諷中自我的哲學(xué)思辨與自我的詩意