隱喻與反諷的語(yǔ)用對(duì)比研究.pdf

1、隱喻和反諷是日常生活和文學(xué)作品中常用八個(gè)修辭格中的最重要的兩個(gè)，是源自生活的生動(dòng)形象的表達(dá)方式。隱喻強(qiáng)調(diào)相似性，反諷卻注重相對(duì)性。它們之間的這種對(duì)立關(guān)系必然引起了它們之間存在一定的可比性。 本文從隱喻和反諷的哲學(xué)基礎(chǔ)以及思維方式入手探索兩者的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。以往，在客觀主義和邏輯實(shí)證主義的深刻影響下，隱喻與反諷的研究沒(méi)有受到應(yīng)有的重視。有些實(shí)證主義研究者認(rèn)為隱喻和反諷話語(yǔ)在表達(dá)層面的模糊性使其無(wú)法準(zhǔn)確描述客觀世界。邏輯實(shí)證主義則認(rèn)為隱

2、喻與反諷缺少意義產(chǎn)生的重要準(zhǔn)則即可驗(yàn)證性，因而沒(méi)有認(rèn)知意義。因此對(duì)它們被認(rèn)為是文字的衍生用法，而對(duì)這兩類修辭的研究也僅局限于文學(xué)和修辭領(lǐng)域。然而，隱喻與反諷將我們賴以生存的客觀世界同我們所使用的語(yǔ)言緊密聯(lián)系在一起。隱喻是相似性聯(lián)想，而反諷則被視為相異性聯(lián)想。即使作為兩種截然不同的思維模式，隱喻和反諷為我們認(rèn)識(shí)世界提供了新的角度。 隱喻和反諷的內(nèi)在聯(lián)系表明，它們之間必然存在廣泛的可比之處。 首先，作為修辭格，隱喻和反諷都是

3、間接表達(dá)言者交際意圖的有效手段。盡管它們是兩種截然不同的修辭格，但從語(yǔ)用角度出發(fā)，我們可以發(fā)現(xiàn)兩者皆違背了言語(yǔ)交際中合作原則的四個(gè)準(zhǔn)則以及言語(yǔ)行為四個(gè)有效條件中的誠(chéng)意條件。使用隱喻和反諷的相同原因很多，在某些語(yǔ)境下，隱喻與反諷比直義句更禮貌。然而，我們還需考慮它們的修辭效果，即它們能使語(yǔ)言更有趣、更鮮明、更有特色、讓人更印象深刻。此外，本文還闡述了使用和理解兩者時(shí)一些相似的制約因素，這其中突出的是語(yǔ)境，包含語(yǔ)言語(yǔ)境和非語(yǔ)言語(yǔ)境。前者指語(yǔ)

4、言單位和語(yǔ)言系統(tǒng)間的關(guān)系，這不僅包括文章或會(huì)話中搭配的詞和句子還包括段落和文本之間的關(guān)系。后者不僅包括交際語(yǔ)境，即交際的背景和交際的性質(zhì)，還包括文化背景，即自然環(huán)境、社會(huì)和文化背景。此外，一本文還闡述了隱喻和反諷在人類認(rèn)知過(guò)程中相似的重要性。反諷體現(xiàn)認(rèn)知主體的一種思維形式即反向思維，反諷的運(yùn)用與隱喻的運(yùn)用一樣，具有很強(qiáng)的認(rèn)知性。隱喻和反諷都是認(rèn)識(shí)世界和形成語(yǔ)言的有效手段。 雖然傳統(tǒng)的修辭研究沒(méi)有強(qiáng)調(diào)隱喻和反諷的區(qū)別，但筆者認(rèn)為這兩類

5、修辭之間的差異主要存在于它們的語(yǔ)用功能，文體特征和理解過(guò)程三個(gè)層面。首先，隱喻被用來(lái)描述世界或解釋世界，反諷則旨在表達(dá)言者態(tài)度和對(duì)事物的觀點(diǎn)。其次，隱喻強(qiáng)調(diào)相似性而反諷注重相對(duì)性，從而必然導(dǎo)致兩者在文體特征方面亦存在差異。最后，理解兩者需要不同的認(rèn)知努力，其理解過(guò)程也有自己獨(dú)特的一面。在諸多隱喻理解的模式中，大都提及了隱喻的理解是基于相似性這一特性。而理解反諷必須從話語(yǔ)本身和言者真意之間的矛盾入手?？梢哉f(shuō)，理解反諷需要一個(gè)二階推理去分析

6、言者的真意，而理解隱喻則沒(méi)有這個(gè)必要。理解隱喻只需要把相關(guān)聯(lián)的兩個(gè)內(nèi)容聯(lián)系在一起并發(fā)現(xiàn)其中的匹配關(guān)系。因此，筆者認(rèn)為理解反諷比理解隱喻需要更多的認(rèn)知努力。 迄今為止，對(duì)隱喻與反諷的單一層面的研究已有較多成果，但對(duì)兩者的整合，特別是隱喻式反諷的研究還存在空白。本文的一個(gè)研究重點(diǎn)之一就是嘗試對(duì)隱喻式反諷進(jìn)行一個(gè)更全面的研究以期更透徹地了解隱喻和反諷的特征和本質(zhì)。隱喻式反諷是兩種修辭格相互作用的產(chǎn)物，因此，它具有自己鮮明的特點(diǎn)。依據(jù)G

7、iora的等級(jí)突顯假說(shuō)，筆者認(rèn)為在隱喻式反諷話語(yǔ)中，其隱喻含義比其反諷含義較先獲得。為了清楚展示隱喻式反諷的理解過(guò)程，筆者借助空間整合理論，創(chuàng)建了隱喻式反諷理解的空間交叉構(gòu)建模式并加以詳細(xì)說(shuō)明。隱喻與反諷是兩種不同的思維方式，所以隱喻式反諷的理解必然包含兩類不同的空間建構(gòu)?；诖耍死斫饽Ｊ桨[喻理解和反諷理解兩部分。這兩個(gè)理解過(guò)程在隱喻含義的理解基礎(chǔ)上相互交叉連接在一起。整個(gè)理解過(guò)程依賴于兩個(gè)思維空間一系列的意義投射和動(dòng)態(tài)激發(fā)并最終