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文檔簡(jiǎn)介
1、否定是最常見的語(yǔ)言現(xiàn)象之一.在跨文化交際過程中,對(duì)目的語(yǔ)中的否定表達(dá)的理解與運(yùn)用不當(dāng)常常造成交際失誤或中斷.英漢兩種語(yǔ)言中的否定存在著很大差異.該文旨在采用比較法從語(yǔ)用角度對(duì)英漢否定進(jìn)行探討,以期將英漢否定的對(duì)比研究推向深入,并對(duì)外語(yǔ)教學(xué)起指導(dǎo)及參考作用,促進(jìn)不同語(yǔ)言文化背景下的人們的相互交流.該文首先對(duì)英漢否定的形式進(jìn)行了對(duì)比研究.英漢否定在形式上既有相似之處,也有不同之處.該文側(cè)重于對(duì)英漢否定在詞層面和句子層面上的差異的分析以及英漢
2、否定語(yǔ)用情景的差異的分析.在對(duì)英漢否定的形式及語(yǔ)用情景進(jìn)行了詳細(xì)對(duì)比之后,論文作者探討了英漢否定與文化的關(guān)系.英漢否定的形式和使用上的差異主要源于各自的文化背景.文化差異導(dǎo)致了英漢民族不同的價(jià)值觀念及思維模式.此外,由于地理環(huán)境引起的文化差異,說英語(yǔ)的人傾向于平等待人,說漢語(yǔ)的人傾向于以自我為中心.在探討了英漢否定的文化淵源之后,作者接著對(duì)英漢否定的語(yǔ)義表征進(jìn)行了對(duì)比分析.作者主要對(duì)英漢否定在轉(zhuǎn)移否定、含蓄否定、含蓄肯定、雙重否定、重復(fù)
3、否定、延續(xù)否定以及由表達(dá)"任何"這一概念的詞充當(dāng)主語(yǔ)的句子的語(yǔ)義表征的差異進(jìn)行了對(duì)比分析.該文還主要選用西方語(yǔ)言哲學(xué)家格耐斯(Grice)的會(huì)話合作原則、利奇(Leech)的禮貌原則及顧曰國(guó)的漢語(yǔ)禮貌理論對(duì)在幾種典型的場(chǎng)合中英漢否定的語(yǔ)用價(jià)值進(jìn)行了探討.對(duì)比分析了說英語(yǔ)的人與說漢語(yǔ)的人言語(yǔ)交際的語(yǔ)用原則.這也從一個(gè)方面說明了合作原則及面子理論不足以解釋中國(guó)人的言語(yǔ)行為.通過對(duì)英漢否定的語(yǔ)用對(duì)比分析,作者發(fā)現(xiàn),在跨文化交際中,人們?cè)诶糜?/p>
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