試析德里達(dá)的解構(gòu)思想及其在當(dāng)代中國的影響.pdf

1、德里達(dá)解構(gòu)思想的影響力是世界范圍的，目前在中國的影響力也不斷增大。國內(nèi)現(xiàn)在出版的現(xiàn)代西方哲學(xué)書里，基本上都收入介紹了德里達(dá)的解構(gòu)思想。由于其獨(dú)特性、復(fù)雜性，在社會(huì)上引起了不同意見。有支持者，有反對(duì)者，有不求甚解的盲目跟隨者?！敖鈽?gòu)”，在報(bào)紙文章里已經(jīng)不再新奇，我們借用“解構(gòu)”，把它當(dāng)成批評(píng)、批判來使用。更有甚者，認(rèn)為解構(gòu)是放棄價(jià)值追求的游戲，是“什么都行”的虛無主義。 解構(gòu)思想的主旨是反對(duì)邏各斯中心主義，給人們觀看世界的另一種視

2、角。解構(gòu)是一種肯定，是對(duì)我們歷史遺產(chǎn)的繼承，并不是要摧毀我們的傳統(tǒng)。解構(gòu)不是不負(fù)責(zé)任的游戲，相反它要我們正視我們的問題，擔(dān)負(fù)起時(shí)代的責(zé)任。解構(gòu)從某種方面看是激進(jìn)的，但同時(shí)，也是最保守的。解構(gòu)不僅是一種文本分析的理論，它還有著沉重的社會(huì)關(guān)懷。解構(gòu)現(xiàn)象對(duì)我們來說其實(shí)并不陌生，解構(gòu)正是我們社會(huì)中在進(jìn)行著、發(fā)生著的事情。但是解構(gòu)作為一種理論，卻使我們驚奇，因?yàn)槲覀冞€沒有做好接受它的思想準(zhǔn)各。 本文試圖從正面的意義上解釋德里達(dá)的解構(gòu)思想。