哈貝馬斯“市民社會”理論研究及其當代意義.pdf

1、近年來，“市民社會”無疑是國內學術界的一個熱門話語。在市民社會理論的發(fā)展進程中，亞里士多德、黑格爾、馬克思、葛蘭西等里程碑式的思想家給我們留下了寶貴的理論資源，哈貝馬斯在繼承前人思想的基礎上，立足于當代西方社會現(xiàn)實，對市民社會思想做出了突出的闡釋。改革開放后的中國也逐步建構市民社會，在哈貝馬斯的理論中尋找對當代中國市民社會構建的些許啟示是本文寫作的目的所在。
　　 本文共由四部分組成：
　　 第一部分主要追溯了市民社會思

2、想的理論淵源。由亞里士多德在其《政治學》中提出此概念以來，經過西塞羅、黑格爾、馬克思、葛蘭西、韋伯等對其概念的發(fā)展，到近代，哈貝馬斯在古典和近代市民社會理論的基礎上形成了自己獨特的市民社會理論思想。
　　 第二部分對哈貝馬斯的市民社會思想進行了闡述。哈貝馬斯將“公共領域”和“生活世界”兩個全新概念引入進來，在經過兩個階段的市民社會理論的發(fā)展之后，對市民社會的解讀明顯形成了兩個模式即市民社會（經濟領域+公共領域）——政治國家（公共

3、權力領域）與市民社會（生活世界）——系統(tǒng)（經濟系統(tǒng)+政治系統(tǒng)）?；谇捌谑忻裆鐣碚摰匿亯|之上，形成了二元三層社會模型，構成了理想市民社會之建構——“生活世界”。
　　 第三部分是對當代中國市民社會興起的現(xiàn)狀進行了闡述。從傳統(tǒng)社會和市場經濟的角度對當代中國市民社會興起的背景進行了分析，隨之對當代中國市民社會的雛型大致進行了描述。
　　 第四部分是思考哈貝馬斯市民社會思想對于建設當代中國社會發(fā)展的意義。從對社會主義初級階段