當(dāng)代技術(shù)-倫理實踐形態(tài)研究.pdf

1、從歷史視野上考量技術(shù)與倫理的關(guān)系對于技術(shù)倫理問題的解決是有益的。人類的技術(shù)與倫理關(guān)系的歷史演變歷經(jīng)了古代的“以道馭術(shù)”、近代的“道術(shù)分離”、現(xiàn)代的“道術(shù)沖突”的過程，時至今日，技術(shù)與倫理的矛盾不僅依然沒有得到有效協(xié)調(diào)，而且表現(xiàn)出愈加尖銳的趨勢?，F(xiàn)代學(xué)者針對不同技術(shù)領(lǐng)域涉及到的不同技術(shù)倫理問題進(jìn)行單一視角、單一變量的分析和論證，而這種僅依靠技術(shù)行為本身或倫理精神要求的單一緯度，難以實現(xiàn)找尋技術(shù)進(jìn)步與倫理規(guī)范兩者之間的協(xié)同與平衡。
　

2、　當(dāng)代技術(shù)的發(fā)展依然面臨著技術(shù)與倫理關(guān)系的矛盾，若要能走出傳統(tǒng)技術(shù)倫理的困境，必須進(jìn)行新的實踐即“技術(shù)-倫理實踐”。這種新的實踐形態(tài)要求某項技術(shù)在開發(fā)伊始就始終考慮、研究相關(guān)技術(shù)倫理問題。中國科學(xué)院院長白春禮院士也曾最早談及該實踐形態(tài)，他指出納米技術(shù)的研究和開發(fā)就是該實踐形態(tài)在人類歷史上第一次成功付諸實踐。由此得到的啟示是，當(dāng)代技術(shù)倫理問題的協(xié)調(diào)解決必須訴諸于新的技術(shù)-倫理實踐。
　　本文包含了六個部分的內(nèi)容。第一部分是導(dǎo)論，涵蓋

3、了問題的提出、問題的價值、文獻(xiàn)綜述、研究思路與方法、重難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn)等。第二部分，通過對“與技術(shù)相分離的倫理道德實踐形態(tài)”、“與倫理道德相分離的技術(shù)實踐”的分析，引出并論證了“技術(shù)-倫理實踐”一種新的實踐形態(tài)的到來。第三部分，從歷史的角度，探討了古代中西方技術(shù)與倫理之間關(guān)系問題，詳實介紹了當(dāng)代技術(shù)-倫理實踐形態(tài)的歷史生成過程，即三個階段:孕育階段、萌芽階段、形成階段。第四個部分，對當(dāng)代技術(shù)-倫理實踐形態(tài)的典型模式進(jìn)行分析，分別從當(dāng)代工程技

4、術(shù)-生態(tài)倫理、醫(yī)療技術(shù)-生命倫理、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)-信息倫理等方面分析并論證了不同技術(shù)與倫理之間關(guān)系的技術(shù)-倫理實踐模式。第五個部分，對當(dāng)代技術(shù)-倫理實踐問題進(jìn)行了多方面分析，包含了原因分析、過程分析、結(jié)果分析等。第六個部分，圍繞著旨在協(xié)調(diào)當(dāng)代技術(shù)-倫理實踐問題而展開，進(jìn)行了協(xié)調(diào)矛盾的可能性分析，提出了實現(xiàn)當(dāng)代技術(shù)-倫理的協(xié)同建構(gòu)的理論構(gòu)想——當(dāng)代技術(shù)-倫理協(xié)同建構(gòu)理論，并探討了該理論付諸實踐的具體措施。最后，本文以納米技術(shù)為例，探究了當(dāng)代納米