徽州黃氏刻工與明清文學(xué)傳播研究_9832.pdf

1、文學(xué)傳播是文學(xué)作品得以為大眾讀者接受的必要途徑，沒有文學(xué)傳播活動就不可能有文學(xué)作品最終價值的實現(xiàn)。文學(xué)傳播研究是相對于以往作家、作品研究之外的另一獨特視角，它將從一個新的角度展現(xiàn)文學(xué)活動的發(fā)生與發(fā)展。本文以徽州黃氏刻工（主要指歙縣虬村黃氏）為切入點，以其所繪制的版刻作品為材料來探討以徽州黃氏刻工為代表的版刻制作者對于明清時期文學(xué)傳播所產(chǎn)生的重要作用。
　　本文共四章十四節(jié)，另有緒論和結(jié)語。
　　第一章從主體——傳播者方面切入

2、，闡釋以虬川黃氏為代表的傳播者對于明清文學(xué)傳播的影響。虬川黃氏家族在明清時期極其龐大，而且整個家族都以剞劂為業(yè)，刊刻技藝冠絕一時，曾刊刻過很多明清時期著名的戲曲、小說作品。徽州黃氏家族之所以對明清時期的文學(xué)傳播產(chǎn)生重要影響，與他們自身的家族淵源、與文人名士的聯(lián)系、與徽商的來往有著密切的關(guān)系。在多種因素的作用下，使徽州黃氏在版刻史乃至文學(xué)傳播史上留下了不可磨滅的一筆。
　　第二章從傳播內(nèi)容入手，通過對徽州黃氏刻工刻書書目的整理、對其

3、刊刻書目種類和年代的界定，厘清其對明清文學(xué)傳播所做出的貢獻(xiàn)。徽州黃氏刻工所刻書目數(shù)量大、種類多，詩文、戲曲、小說在其刻書中占了很大比重。作為明清時期新興的文體——戲曲和小說，能夠出現(xiàn)在徽州黃氏刻工的書目中是難能可貴的，甚至有一些書目是由他們首次刊刻，可見他們對于明清時期文學(xué)的傳播影響之大。
　　第三章論述多樣化的傳播技巧進(jìn)一步促進(jìn)了明清時期文學(xué)的傳播。明代以前坊刻作品數(shù)量較少，到了明代中后期坊刻作品異軍突起，涌現(xiàn)出了大量的、高質(zhì)量

4、的刻本。而且，由于坊刻主要以營利為目的，書坊主就想方設(shè)法地從作品內(nèi)容和質(zhì)量上下功夫。在一定程度上可以說，版刻作品的商業(yè)化提高了作品的質(zhì)量，這為明清文學(xué)作品的保存、傳播和接受提供了一定的條件。在提高刻本質(zhì)量方面，輔以精美的插圖在這一時期成為普遍的手段。這一時期的插圖數(shù)量大、樣式多，而且徽州黃氏刻工往往與當(dāng)時著名的畫家合作創(chuàng)作了大量的經(jīng)典作品，形成享譽(yù)盛名的徽派版畫，同時也極大地促進(jìn)了文學(xué)的傳播。
　　第四章論述徽州黃氏刻工的外遷對于