論全球化語(yǔ)境下中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展困境及其本土重建_18148.pdf

1、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展之初，以模仿，抄襲，復(fù)制，甚至直接“拿來(lái)”開(kāi)始了藝術(shù)的本土化運(yùn)作，當(dāng)代藝術(shù)作品的形式與內(nèi)容與傳統(tǒng)藝術(shù)分道揚(yáng)鑣，表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)的反叛和顛覆，西方發(fā)展了一百多年的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)，在中國(guó)走了幾十年就呈現(xiàn)出一片繁榮景象。然而中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)是從學(xué)習(xí)和模仿西方開(kāi)始的，85新潮美術(shù)作為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)端，當(dāng)時(shí)大的背景是經(jīng)濟(jì)全球一體化帶來(lái)的文化藝術(shù)的全球化。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)就是在這樣的背景下產(chǎn)生的，是西方現(xiàn)代主義后現(xiàn)代主義藝術(shù)的東方版本，這就決定了

2、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的先天不足：依附在西方藝術(shù)的邊緣?？梢哉f(shuō)，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)生發(fā)展在一定程度上是西方和市場(chǎng)操縱的結(jié)果，缺少本體建構(gòu)，精神性匱乏。近年來(lái)，不斷有人提出中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的本土文化精神回歸問(wèn)題，對(duì)于中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)，我們始終與西方的關(guān)聯(lián)中去思考,“西方”既成為我們時(shí)常反抗的對(duì)象,又成為我們身份確認(rèn)的一種參照。也就是說(shuō),我們以抵抗和拒斥來(lái)表明自身的存在,又同時(shí)期待著西方的回應(yīng)以至認(rèn)同。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家因?yàn)樵谕崴闺p年展、圣保羅三年展和卡內(nèi)基雙年

3、展等國(guó)際展覽上露面而興奮不已就是證明，可以看到：我們是在“共享”西方文化的基礎(chǔ)上以打“中國(guó)牌”來(lái)迎合西方的。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)需要本土文化精神的支撐，但不是“回歸”，是在適應(yīng)全球化發(fā)展趨勢(shì)下的“重建”。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)生發(fā)展的文化精神起點(diǎn)是帶有濃重的西化色彩的現(xiàn)代主義后現(xiàn)代主義文化哲學(xué)理念和西方文化殖民主義的背景。在“全球化”語(yǔ)境下，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)面對(duì)的發(fā)展困境說(shuō)明，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)需要脫離對(duì)西方藝術(shù)的依附，扎根中國(guó)文化藝術(shù)的土壤，樹(shù)立文化藝術(shù)的地