1至3世紀基督教主教制的起源與確立.pdf

1、主教制是基督教會制度中的核心組織形式，在教會發(fā)展史上長期起著重要作用?；浇虝⒂诠?世紀初期，在其向外部擴展與傳播信仰的過程中，遭受了羅馬帝國的打擊與迫害，早期的教會職務即在這一階段形成。本文旨在探討1至3世紀主教制的起源與形成過程，通過早期教會的發(fā)展概況，探索主教制的形成原因。
　　本文共分為三個章節(jié)。
　　第一章論述基督教會在1世紀的發(fā)展概況。原始教會以耶路撒冷為中心向外部擴展，面對羅馬帝國征服與猶太教的迫害，以及

2、自身管理上的需求，教會的早期領(lǐng)導者設立了長老、執(zhí)事和監(jiān)督等職務，長老或監(jiān)督代替使徒繼續(xù)領(lǐng)導地方教會，執(zhí)事是其助手。由于1世紀的教會分散建立，教職的設立并無統(tǒng)一標準。
　　第二章主要討論主教制在教會的內(nèi)部信仰與外部環(huán)境變革中是如何逐漸確立的。從2世紀初至3世紀中葉，羅馬帝國逐漸走向衰退，政府對于基督教的迫害尤為嚴峻。此外，教會內(nèi)部還遭受了諾斯提主義、孟他努主義和諾瓦提安分裂主義等異端的威脅。在這樣的環(huán)境中，教父們加強領(lǐng)導，構(gòu)建了以主

3、教為中心的使徒統(tǒng)緒學說，極大地提升了主教的權(quán)威，神職人員與平信徒之間開始出現(xiàn)明顯的分界，教會形成制度化的團體。
　　第三章主要說明主教制的具體運作形式。圣品制度在2世紀形成，其核心是以主教為首的“主教—長老—執(zhí)事”三級結(jié)構(gòu)。主教的培養(yǎng)選擇以及神職授任方式有了一定標準，形成固定化的模式。在羅馬帝國范圍內(nèi)，主教區(qū)的管轄區(qū)域與行省一致，主教區(qū)之下設有堂區(qū)，鄉(xiāng)村教會依附于城市教會。首都羅馬主教區(qū)的地位在2世紀后期得到提升，成為教會有政治影