孟荀義利觀之比較.pdf

1、“義利之辨”在先秦儒家的眾多論題中,占據(jù)著極其重要的地位,各時(shí)期的著名思想家?guī)缀醵忌婕斑^此問題,其中孟子和荀子的義利觀都在儒學(xué)乃至中國哲學(xué)發(fā)展歷程中占據(jù)著極為重要的位置,對后世哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。本文立足于《孟子》和《荀子》兩部文本,對孟子和荀子的義利思想進(jìn)行比較,并試圖找到造成他們思想差異的根源。
　　 本文分為如下三個(gè)部分:
　　 首先,本文以《說文解字》為依據(jù),對“義”與“利”的本意進(jìn)行了探討。
　　

2、其次,分析比較孟子與荀子思想中“義”的具體內(nèi)涵的同與異,并指出“重義”是他們共同的價(jià)值選擇。在孟子思想中,“義”是人人都要遵守的道德行為規(guī)范,是內(nèi)在于人的先天善端,也是理想人格的重要依據(jù)。孟子在作為道德實(shí)踐主體的人的內(nèi)在精神世界中尋找到人的道德行為的唯一根源,將“義”這一道德規(guī)范提升成為人區(qū)別于禽獸的道德理性自覺,是人之所以為人的終極根據(jù),“義”本身具有了自足的內(nèi)在價(jià)值而得以超脫于經(jīng)驗(yàn)世界之外。而在荀子思想中,“義”不僅僅是人的道德準(zhǔn)則

3、和人之所以區(qū)別于禽獸的根本屬性,而且還被落實(shí)到社會(huì)現(xiàn)實(shí)層面,它和“禮”一樣起源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要,其作用在于消除紛爭、維持社會(huì)穩(wěn)定和調(diào)整作為社會(huì)個(gè)體的人與人之間的關(guān)系。在荀子這里,作為道德的“義”實(shí)際上具有了社會(huì)功利基礎(chǔ),而不僅僅是源于人的先天的理性自覺了。但是,雖然孟子和荀子對義利的界定有所不同,“重義”卻是他們的共同價(jià)值選擇,這表現(xiàn)在義重于利、先義后利和舍生取義三個(gè)方面。
　　 再次,分析比較孟子與荀子思想中“利”的具體內(nèi)涵的