農(nóng)村養(yǎng)老-需求意愿與模式構(gòu)建——以鄂西北易村為個(gè)案.pdf

1、受我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)轉(zhuǎn)型的影響，傳統(tǒng)的孝道文化受到?jīng)_擊，使得城鄉(xiāng)二元格局下的農(nóng)村養(yǎng)老面臨著巨大的壓力和挑戰(zhàn)。如何有效解決農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題也受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。基于此，本文以鄂西北易村為調(diào)查村莊，從養(yǎng)老需求與養(yǎng)老意愿兩個(gè)角度出發(fā)，立足于村莊養(yǎng)老需求的供給現(xiàn)狀和養(yǎng)老意愿的差異程度，試構(gòu)建出適宜村莊養(yǎng)老實(shí)際和符合農(nóng)民養(yǎng)老意愿的養(yǎng)老模式。
　　 為此，本文首先將關(guān)于養(yǎng)老需求、養(yǎng)老意愿及養(yǎng)老模式選擇的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)進(jìn)行了系統(tǒng)的回顧和梳理。然后以

2、鄂西北易村為例，對(duì)農(nóng)民養(yǎng)老需求的供給現(xiàn)狀進(jìn)行了描述，并根據(jù)調(diào)研數(shù)據(jù)，構(gòu)建養(yǎng)老意愿影響因素的邏輯回歸模型，具體探討各因素對(duì)養(yǎng)老意愿差異的影響程度。最后，結(jié)合養(yǎng)老需求與意愿的分析，分別從宏觀和微觀上提出適宜的農(nóng)村養(yǎng)老模式及相應(yīng)的對(duì)策建議。
　　 研究結(jié)果顯示：從養(yǎng)老需求來(lái)看，農(nóng)村老年人的養(yǎng)老需求仍處于一個(gè)較低的供給水平，對(duì)經(jīng)濟(jì)支持和生活照顧的需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出對(duì)精神慰藉的需求。從養(yǎng)老意愿的回歸分析來(lái)看，養(yǎng)老擔(dān)心度受到性別、年齡、健康狀況、

3、兒子數(shù)等個(gè)體特征因素的影響。養(yǎng)老經(jīng)濟(jì)支持力則受到個(gè)體特征、家庭特征及養(yǎng)老態(tài)度三方面的影響。個(gè)體特征方面，女性、高齡老人、健康狀況較差者傾向于靠子女養(yǎng)老；與之相反者則偏向于靠個(gè)人養(yǎng)老。家庭特征方面，子女?dāng)?shù)決定著子女養(yǎng)老或個(gè)人養(yǎng)老的選擇。養(yǎng)老態(tài)度上的差別則對(duì)個(gè)人養(yǎng)老與政府養(yǎng)老的選擇產(chǎn)生影響。在養(yǎng)老居住地選擇上，居家養(yǎng)老意愿強(qiáng)烈，機(jī)構(gòu)養(yǎng)老則成為喪偶無(wú)子女老人的最后選擇。
　　 最后，基于需求與意愿的分析，本文提出農(nóng)村養(yǎng)老模式框架的構(gòu)建