關(guān)于解決生命倫理難題的基本模式的研究.pdf

1、飛速發(fā)展的現(xiàn)代生命科學(xué)技術(shù)給人類社會(huì)帶來(lái)了許多倫理難題，常常使人們無(wú)法做出有效的道德決定。這種倫理難題的涌現(xiàn)可以歸結(jié)為兩個(gè)原因：一是多元道德文化的影響，使人們無(wú)法獲得一致的道德判斷。二是現(xiàn)代生命科學(xué)技術(shù)對(duì)于生命規(guī)律的強(qiáng)力改造，使許多問(wèn)題超出了傳統(tǒng)道德的調(diào)整范圍。 面對(duì)這種道德困境，生命倫理學(xué)家們進(jìn)行了積極地理論開(kāi)拓，提出了不同的理論主張。主要包括：一是注重基本價(jià)值觀的開(kāi)拓，這被稱為理論模式。一是借鑒了工程學(xué)的思維范式，這被稱為工

2、程模式。還有一種是希望通過(guò)道德主體間的商談來(lái)獲得有效的道德決定，這被稱為商談模式。 經(jīng)過(guò)分析這幾種理論思路，我認(rèn)為解決生命倫理難題的真正優(yōu)良的方式在于實(shí)現(xiàn)“道德共識(shí)”，也就是道德主體之間通過(guò)協(xié)商來(lái)達(dá)成在生命倫理問(wèn)題上的道德價(jià)值判斷的一致。這種共識(shí)論既考慮到了當(dāng)代社會(huì)多元道德文化并存的現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也考慮到了公民化社會(huì)中倫理功能弱化的趨勢(shì)。 為了克服這種共識(shí)論可能具有的缺點(diǎn)，我又借鑒了形式主義倫理學(xué)的論證方式，也就是首先預(yù)設(shè)并

3、論證了一定的基本原則，生命倫理難題上的道德共識(shí)應(yīng)當(dāng)建立在這種價(jià)值基礎(chǔ)之上。這種基本原則包括事實(shí)的和形式的兩個(gè)方面，事實(shí)的基本原則是針對(duì)現(xiàn)代生命倫理難題的科學(xué)技術(shù)根源來(lái)確定的，而形式的基本原則是針對(duì)多元道德文化的影響而提出的，包括“允許”和“不傷害”兩種主要原則。在分析完道德共識(shí)的基本原則之后，最后一個(gè)問(wèn)題是如何實(shí)現(xiàn)這種共識(shí)。在本文中，將這種共識(shí)的實(shí)現(xiàn)途徑主要?dú)w于道德商談，即通過(guò)道德主體之間的平等協(xié)商來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)于某一道德原則或道德決定程序的