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文檔簡介
1、本文對魏晉詮釋思想進(jìn)行了研究。文章認(rèn)為,魏晉時(shí)代詮釋經(jīng)典的方法承漢代而來卻又超越了漢代,何晏的“集解”式詮釋方式,在保留前人詮釋成果的同時(shí)把自己的理解也融入進(jìn)文本之中。“天人之際”構(gòu)成了魏晉士人的主要論域,“言意之辯”以及與此緊密相關(guān)的魏晉“清談”主要是在“天人之際”情境中來進(jìn)行。細(xì)而言之,“天人之際”則主要表現(xiàn)為“有與無”、“名教與自然”、“游于羿之彀中與獨(dú)化于玄冥之境”這些論題。何晏、王弼在詮釋“有與無”的問題時(shí)表現(xiàn)出來的徘徊,為阮
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