《紅樓夢(mèng)》中親屬稱(chēng)謂詞的維吾爾語(yǔ)翻譯研究_5968.pdf

1、隨著語(yǔ)言的出現(xiàn)，為人類(lèi)在交際活動(dòng)提供了最直接和有效的方式，使人類(lèi)的交流更加方便和直接，在人類(lèi)的文中，語(yǔ)言是不可缺少的組成部分，同時(shí)承擔(dān)著社會(huì)歷史文化載體的重任。本論文的研究主體是漢語(yǔ)中的親屬稱(chēng)謂詞，在漢語(yǔ)體系中，親屬稱(chēng)謂詞是不可分割的組成部分，在漢民族社會(huì)歷史文化中占據(jù)著重要地位，屬于標(biāo)志性文化元素。漢語(yǔ)親屬稱(chēng)謂詞系統(tǒng)是最復(fù)雜而豐富的，所以可以說(shuō)是對(duì)漢語(yǔ)親屬稱(chēng)謂詞的研究歷史悠久,維吾爾語(yǔ)親屬稱(chēng)謂詞的研究雖然沒(méi)有漢語(yǔ)那么深入。但同樣，維吾

2、爾語(yǔ)的親屬稱(chēng)謂詞也是作為維吾爾語(yǔ)的重要組成部分，把維吾爾族的歷史文化體現(xiàn)在自我中。但是最近幾十年來(lái)對(duì)它的研究也有了很大進(jìn)步。同樣屬于語(yǔ)言和文化的重要組成部分，在親屬稱(chēng)謂上，漢維兩族即有相同之處，又存在著差異性，值得我們深入研究。
　　《紅樓夢(mèng)》這部作品塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象，展示了廣闊的社會(huì)生活，囊括了漢族歷史文化中多姿多彩的世俗人情，展示了具有高度的思想性和卓越的藝術(shù)性的獨(dú)特風(fēng)格。即使體現(xiàn)在親屬稱(chēng)謂詞上，也呈現(xiàn)出豐富的

3、內(nèi)涵和特質(zhì)，把漢語(yǔ)親屬稱(chēng)謂詞的獨(dú)特性展現(xiàn)出來(lái)。我們對(duì)漢維語(yǔ)在親屬稱(chēng)謂詞上差異展開(kāi)研究，這種差異性體現(xiàn)在翻譯上比較鮮明。在維吾爾語(yǔ)中，即使是相同的親屬稱(chēng)謂詞，由于語(yǔ)境存在差別而體現(xiàn)出不同含義，或者由于交際雙方文化背景與關(guān)系的不同而出現(xiàn)差別，這些問(wèn)題在進(jìn)行翻譯的過(guò)程中要予以重視，并且規(guī)避差異性的產(chǎn)生，使讓維吾爾語(yǔ)譯文讀者也能夠?qū)Α都t樓夢(mèng)》人物之間的關(guān)系形成正確的理解，使這部文化作品使維漢兩族的文學(xué)交流進(jìn)入到更加高深的層次。
　　本文由

4、四個(gè)部分組成：第一部分：以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方式對(duì)本論題的研究目的和意義做出詳細(xì)的闡述，并做出研究綜述，并對(duì)所采用的研究方法和思路進(jìn)行了較為細(xì)致的介紹。第二部分講述了漢維親屬稱(chēng)謂詞的各自系統(tǒng)。第三部分則從作品中所涉及到的親屬稱(chēng)謂詞進(jìn)行研究，對(duì)維吾爾語(yǔ)翻譯時(shí)所采用的方法和策略進(jìn)行進(jìn)行介紹，使讀者形成初步了解。第四部分陳述了漢維親屬稱(chēng)謂詞產(chǎn)生差異的主要原因。文章始終圍繞著《紅樓夢(mèng)》中親屬稱(chēng)謂詞這一主題，通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)和維吾爾語(yǔ)親屬稱(chēng)謂詞體系的詳細(xì)陳述，