『源氏物語』研究——「かをり」表現(xiàn)と薫群の人物造型にっぃての考察_33929.pdf

1、『源氏物語』全篇にわたって、「かをり」表現(xiàn)を調(diào)べてみると、物語に描かれた自然風(fēng)物から宮廷行事など、場面ごとでの利用だけではなく、當(dāng)時の人々の精神內(nèi)に浸透していた仏教思想と繋がっているものも隨所に見られる。特に、物語後半に入ると、「かをり」を中心にした喚覚表現(xiàn)が一層頻繁に出現(xiàn)し、人物造型までに関わって使われるに至っている。
　　 生まれつき芳香が身に備わっている薫君、そして、彼の生得の香りに対抗し、人工的な香料に夢中になっている匂

2、宮、香りが人物の個性を表して、物語の展開においても重大な役割を果たしている。そのため、物語を読んでいく上で、香りは無視できない存在となっているのである。
　　 薫君の造型においては、香りの特殊な役割が一層顕著に廃現(xiàn)する。體香が周りの人の薫君に対する評価を左右し、薫君自身の行動をコントロールしているのは、物語の中に描かれている通りである。一方、彼の人物造型についての現(xiàn)在までの各種の論考を概観してみると、研究者それぞれに、「道心」や

3、「俗物性」などのような代表的な性質(zhì)に注目している。そして、それらの性質(zhì)、薫君の深層を構(gòu)成している要素が「かをり」表現(xiàn)によって具現(xiàn)され、明らかにされるのではないかとも指摘されている。
　　 つまり、観念性の強い、理解しにくい複雑な人物だと評される薫君の人物像を具體化、立體化させるためには、何らかの補助が必要とされているのであり、そこに、薫君の香りが重要な機能としてあげられているのである。つまり、香りは薫君の最も顕著、かつ具體的な特

4、徴として、物語展開の鍵となっている作用を擔(dān)っているのである。そこで、本論文では、香りの役割を人物理解のための重要な手がかりの一つであると想定し、その究明を目的とすることにした。
　　 本論文では、岡崎義恵氏と鈴木日出男氏と両氏の論考から刺激を受け、物語の主題(物語の擔(dān)う宗教課題)という視點から薫君の造型における道心の要因を読み解いてみた。その際、先の吉岡氏の薫君が「現(xiàn)実喪失者」であるという論考をふまえ、それとともに、本論文の主な