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文檔簡(jiǎn)介
1、社會(huì)工程哲學(xué)作為聯(lián)結(jié)工程與哲學(xué)的紐帶,在中國(guó)蓬勃發(fā)展起來(lái)。社會(huì)工程是人們改造社會(huì)世界、調(diào)整社會(huì)關(guān)系、控制社會(huì)運(yùn)行的實(shí)踐活動(dòng)。解決社會(huì)問題是社會(huì)工程的主旨。通過對(duì)社會(huì)的改造,社會(huì)工程可以建構(gòu)出一個(gè)適合人與社會(huì)共同發(fā)展的新的社會(huì)模式、社會(huì)體制、社會(huì)制度和社會(huì)運(yùn)行機(jī)制,而實(shí)現(xiàn)這些環(huán)節(jié)的前提和基礎(chǔ)是形成新模式的思維設(shè)計(jì)方案。社會(huì)工程思維是社會(huì)工程活動(dòng)的中心環(huán)節(jié),它不僅決定著社會(huì)目標(biāo),同時(shí)也對(duì)人的價(jià)值觀念、社會(huì)行為、活動(dòng)方式、社會(huì)效應(yīng)起著決定性的
2、意義。
對(duì)社會(huì)工程思維的研究是思維科學(xué)理論本身發(fā)展的需要。作為思維科學(xué)的理論基礎(chǔ),思維學(xué)是研究人有意識(shí)思維的規(guī)律的科學(xué)。然而,人的思維并不全是個(gè)人的思維,它僅僅是作為個(gè)人思維而存在的集體的、社會(huì)的思維。只研究人的個(gè)體思維活動(dòng)規(guī)律對(duì)于思維學(xué)的研究是不全面的,還要對(duì)人作為集體來(lái)思維的規(guī)律進(jìn)行研究,縱觀科學(xué)發(fā)展史,傳統(tǒng)上是把每一個(gè)人的具體思維活動(dòng)過程作為研究思維科學(xué)的開始。按照傳統(tǒng)習(xí)慣,人們把個(gè)人的思維分為抽象思維、形象思維和靈感思
3、維三種基本形式,在此基礎(chǔ)上形成了邏輯思維學(xué)、形象思維學(xué)和靈感思維學(xué),可以統(tǒng)稱為個(gè)體思維學(xué)或一般思維學(xué)。隨著近代社會(huì)科學(xué)技術(shù)和大工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,人們對(duì)于思維集體性和知識(shí)重要性的認(rèn)識(shí)越來(lái)越清楚,因此,社會(huì)工程思維學(xué)的建立,正是思維學(xué)自身發(fā)展的必然要求,同時(shí)這也順應(yīng)了人類思維發(fā)展歷史的客觀規(guī)律。
從目前的研究現(xiàn)狀來(lái)看,對(duì)社會(huì)工程哲學(xué)、社會(huì)工程思維的研究還只是剛剛起步,理論化、系統(tǒng)化的思考還比較缺乏,本論文在閱讀大量相關(guān)的理論性文獻(xiàn)資
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