原型批評(píng)視野中的《綠里奇跡》_15234.pdf

1、美國(guó)當(dāng)代著名作家斯蒂芬·金以恐怖小說(shuō)聞名于世，作品受歐洲哥特小說(shuō)傳統(tǒng)影響很大。然而，不同于一般恐怖小說(shuō)家，金善于將古老的恐怖題材同美國(guó)當(dāng)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。他的作品常常在恐怖形式下表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱切關(guān)注：小至常人注意不到的東西，大至政治事件。同時(shí)，金擅用夢(mèng)幻、象征、懸念和暗示的方式激發(fā)讀者的想象，從而在現(xiàn)實(shí)生活情境中營(yíng)造恐怖效果，表現(xiàn)現(xiàn)代人所承受的社會(huì)壓力和恐懼心態(tài)，進(jìn)而觸及人性的善惡以及人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中的價(jià)值選擇等問(wèn)題。因此，在

2、金的作品中，雖然很多情節(jié)是超現(xiàn)實(shí)的，但卻常能給讀者一種身處其境的恐怖感?？梢哉f(shuō)，在恐怖的形式下，金寫(xiě)出了美國(guó)人骨子里的恐懼和美國(guó)文化的漏洞。本論文以弗萊的原型批評(píng)理論為基礎(chǔ)，分析金的《綠里奇跡》一書(shū)，從而得出書(shū)中主要人物約翰·柯菲是人性善和愛(ài)的象征，是以《圣經(jīng)》中的耶穌·基督為原型創(chuàng)作的人物形象，而柯菲上綠里的故事則以耶穌受難為原型。通過(guò)對(duì)原型的使用，金帶讀者重回兩千多年前耶穌受難的故事情境。在幫助他們釋放不安，恐懼情緒的同時(shí)，促使其思