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文檔簡(jiǎn)介
1、儒家思想是統(tǒng)治中國(guó)封建社會(huì)兩千多年的主流社會(huì)意識(shí)形態(tài),到目前為止它依然不同程度的影響著人們。義利之辨是儒家思想的核心內(nèi)容之一,中國(guó)歷史上的重要論題,也是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中人們不得不面對(duì)的問(wèn)題。所以對(duì)儒家義利觀進(jìn)行客觀的、辯證的分析,充分利用儒家義利觀中積極合理的成分,對(duì)我國(guó)道德教育具有重要的理論和實(shí)踐意義。
儒家義利觀經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展演變,形成了不同派別的不同義利觀。本文系統(tǒng)闡述了義利觀產(chǎn)生的歷史背景、理論基礎(chǔ)
2、和基本內(nèi)涵,簡(jiǎn)要分析了不同派別中具有代表性人物的義利思想,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步論述了儒家義利觀的特點(diǎn)及其現(xiàn)實(shí)價(jià)值。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人們的物質(zhì)生活水平得到了極大地提高,但是精神生活卻是一片空白,甚至出現(xiàn)了一定的倒退?!爸乩p義”思想目前在我國(guó)比較盛行,導(dǎo)致我國(guó)的道德領(lǐng)域出現(xiàn)了道德失范、價(jià)值缺失、義利錯(cuò)位等現(xiàn)象,社會(huì)義利沖突日益凸顯,主要表現(xiàn)在社會(huì)貧富差距拉大、社會(huì)弱勢(shì)群體龐大、價(jià)值追求目標(biāo)降低等方面。本文基于對(duì)這些現(xiàn)象的分析,得出“重利輕
3、義”思想產(chǎn)生的深層次原因,并進(jìn)一步指出儒家義利觀“重義輕利”思想在道德教育中的重要作用。
最后,本文探討的是儒家義利觀對(duì)我國(guó)道德教育的啟示。我們?cè)诶萌寮伊x利觀進(jìn)行道德教育的過(guò)程中要遵循一些現(xiàn)實(shí)原則,比如與從眾心理特點(diǎn)相結(jié)合的原則、與社會(huì)主義義利觀相結(jié)合的原則、堅(jiān)持社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值相統(tǒng)一的原則。在遵循這些原則的前提下,提出了利用儒家義利觀進(jìn)行道德教育的具體方法,如加強(qiáng)理想信念教育、集體主義教育、誠(chéng)信教育,并通過(guò)制度建設(shè)的
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