對(duì)亞里士多德幸福觀的思考.pdf

1、在倫理學(xué)領(lǐng)域，幸福是一個(gè)古老的重要課題。亞里士多德作為一個(gè)著名的哲學(xué)家、倫理學(xué)家，早在幾千年前就對(duì)這個(gè)問(wèn)題非常重視，在他的倫理學(xué)著作當(dāng)中，大量篇幅都提到了幸福的問(wèn)題，甚至他的倫理思想體系起于對(duì)“幸?！钡淖穯?wèn)，其落腳點(diǎn)和歸宿還是“幸?！?。 第一章，文獻(xiàn)綜述。主要介紹亞里士多德幸福觀的研究現(xiàn)狀，指出其中的不足，并查閱了當(dāng)前對(duì)“幸福一的研究現(xiàn)狀。 第二章，緒論。主要介紹研究目的和意義、研究方法和內(nèi)容。亞里士多德是古希臘時(shí)期對(duì)幸

2、福問(wèn)題論述最深刻、系統(tǒng)的人，我們有必要重新審視亞里士多德的幸福觀以獲得借鑒和啟示。本文即要挖掘其幸福觀的有益啟示，揭示其缺陷，在反思之后提出對(duì)幸福的認(rèn)識(shí)，對(duì)幸福進(jìn)行界定，論述其特征，探尋幸福的規(guī)律，闡明何謂幸福。 第三章，介紹亞里士多德幸福觀的理論基礎(chǔ)，包括理論淵源和哲學(xué)前提。亞里士多德的幸福觀是在從梭倫到柏拉圖等前人的思想上綜合考察整合而成的。亞里士多德幸福觀的哲學(xué)前提為他如何看待“人”的基本觀點(diǎn)，他認(rèn)為人性具有豐富的內(nèi)涵。

3、 第四章，論述亞里士多德幸福觀的主要思想，分別從其幸福觀的確立、論證和實(shí)踐三個(gè)方面進(jìn)行論述。亞里士多德的幸福觀思想非常豐富，從多個(gè)方面論述了幸福的問(wèn)題。主要觀點(diǎn)有：幸福是至善，是人生的終極目的；幸福是靈魂合于德性的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)：思辨是最高的幸福；幸福的生活必定快樂(lè)；幸福的實(shí)現(xiàn)必須遵循中道原則等。他還提出城邦幸福對(duì)個(gè)人幸福的實(shí)現(xiàn)具有重要的意義。 第五章，主要論述對(duì)亞里士多德幸福觀的評(píng)價(jià)，認(rèn)識(shí)其理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，從中挖掘其借鑒價(jià)

4、值，以獲得更多的有益啟迪：同時(shí)，還要指出其缺陷和矛盾，以便更客觀地對(duì)待其理論。 第六章，對(duì)亞里士多德幸福觀進(jìn)行反思。第一節(jié)通過(guò)人的存在理解幸福，界定幸福是人們?cè)跒槔硐電^斗過(guò)程中以及實(shí)現(xiàn)了預(yù)定目標(biāo)和理想時(shí)感到滿足的狀況和體驗(yàn)。第二節(jié)是探討幸福的特征：1.幸福與人的主體評(píng)價(jià)相關(guān)。人在創(chuàng)造物質(zhì)生活與精神生活實(shí)踐中總要追求一定的理想目標(biāo)，在為理想奮斗的過(guò)程中以及理想得到實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，會(huì)作出主觀性的評(píng)價(jià)，得到自我愉悅租歐慰的感受。2.幸福具

5、有層次性。幸福與人的需求關(guān)系緊密，人的需求呈現(xiàn)層次性結(jié)構(gòu)，一般來(lái)說(shuō)會(huì)從較低層次向較高層次發(fā)展，相應(yīng)地幸福也會(huì)構(gòu)成一個(gè)逐級(jí)遞進(jìn)的層級(jí)。3.幸福具有時(shí)效性。主體在某種目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后將得到極大的滿足，但不久之后就會(huì)產(chǎn)生厭倦感，幸福的程度會(huì)逐漸下降，呈遞減趨勢(shì)，此時(shí)主體將產(chǎn)生新的欲望，幸福的內(nèi)容發(fā)生了變化；當(dāng)新的欲望或需求得到充分滿足后，又將再次出現(xiàn)遞減趨勢(shì)。第三節(jié)是探討幸福的規(guī)律：1.幸福符合正態(tài)分布規(guī)律。在某一階段，或者相對(duì)于某一需求客體，在主

6、體還沒(méi)有得到最大的滿足時(shí)，越接近理想目標(biāo)，滿足度越高，呈上升趨勢(shì)。但是一旦到達(dá)了欲望的頂點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了最大的滿足，幸福的感覺(jué)會(huì)逐漸下降，但不會(huì)為零，即不會(huì)與底線相交。2.幸福符合幸福度評(píng)價(jià)規(guī)律。幸福方程式可以表述為：幸福：效用/欲望+恐懼感(恐懼感一般為負(fù)值)。在恐懼感一定的條件下，幸福程度與效用成正比，與欲望成反比。在另兩個(gè)變量一定的情況下，效用越大，幸福值越大；欲望越小，幸福值越大。 第七章為結(jié)語(yǔ)部分。總結(jié)主要研究結(jié)論，并提出有