亞里士多德空間觀研究.pdf

1、對(duì)空間的基本屬性的探討一直是物理學(xué)和哲學(xué)的重要研究范疇之一，從古希臘的亞里士多德的樸素空間觀，到牛頓的絕對(duì)空間觀，再到愛(ài)因斯坦的相對(duì)空間學(xué)說(shuō)，堪稱人類對(duì)空間認(rèn)識(shí)的三部曲。在亞里士多德之前的古希臘自然哲學(xué)家主要是圍繞虛空是否存在的問(wèn)題展開(kāi)爭(zhēng)論。亞里士多德的樸素空間觀是空間發(fā)展史上第一個(gè)相對(duì)完備的學(xué)說(shuō)，為后人提供了描述運(yùn)動(dòng)的基本時(shí)空概念工具，奠定了近代空間認(rèn)識(shí)和經(jīng)典力學(xué)的理論基礎(chǔ)，為西方世界提供了一種樸素的空間觀念。這種完備體系使他的學(xué)說(shuō)從

2、公元前四世紀(jì)到公元十七世紀(jì)的兩千多年中處于前所未有，無(wú)與倫比的支配地位，一直到今天還意猶未盡。
　　 本文的目的即試圖給亞里士多德空間觀做一個(gè)完整的、盡可能清晰的詮釋。在仔細(xì)閱讀原著的基礎(chǔ)上，盡可能的從科學(xué)思想史的角度去還原亞里士多德空間觀念的提出過(guò)程、遇到的困難、以及如何調(diào)節(jié)矛盾等具體思路。詳細(xì)分析了亞里士多德空間觀涉及到的六個(gè)重要問(wèn)題，即空間的本質(zhì)、獨(dú)立性、有限性、存在性、宇宙結(jié)構(gòu)、以及虛空是否存在。亞里士多德廣博的學(xué)識(shí)和獨(dú)