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文檔簡介
1、當(dāng)前我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期,在道德實踐中,我們既要正視道德沖突的客觀存在,又要正確地進行道德選擇,完善道德體系,以促進人自身的發(fā)展、完善和社會進步。
對于個體來說,核心道德是個體的安身立命之本,是個體道德品質(zhì)的靈魂和精神上持久的原則,是個體最重要的社會期待和行為原則;對于群體和社會來說,核心道德是整個社會的根本性的倫理指導(dǎo)原則。如果任由個體選擇道德價值而缺乏對核心道德價值的引導(dǎo),可能會破壞人們對于共同道德規(guī)范的信仰,弱化群
2、體和社會的凝聚力,加劇社會的不穩(wěn)定。以正義為中心的道德所要解決的問題是社會秩序運行的良好,而仁愛為中心的道德則側(cè)重指向德性的完善,甚至可以指向比正義更高的存在及其秩序。在現(xiàn)代,道德似乎忽略了個人自我臻于善境的日常性要求的傳達,不是個人德性的完善,而是社會維持自身而設(shè)置的法規(guī)紀(jì)律,這正是現(xiàn)代道德的根本困境所在。這一困境的出路在于找到正義與仁愛的共同進路。
首先,現(xiàn)實并不支持道德的絕對層次發(fā)展,特別是諸如正義、仁愛這些需要后天
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