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文檔簡(jiǎn)介
1、“女冠”一詞最早出現(xiàn)在北魏時(shí)期,原意是女性修道者所佩戴的帽子,后逐漸演變成女道士的指代,至唐代,改稱女道士為女冠。唐代道教在統(tǒng)治階級(jí)的大力扶持下達(dá)到鼎盛,在民間出現(xiàn)大量女性遁入道門的現(xiàn)象,甚至發(fā)展為公主入道,女冠數(shù)量和整體素質(zhì)得到極大的提升。女冠作為一個(gè)特殊的群體,在唐宋時(shí)期得到極大發(fā)展,對(duì)社會(huì)的文化和政治產(chǎn)生了重要的影響,對(duì)唐宋詩(shī)詞的影響尤為突出。
論文主體部分由四章構(gòu)成。第一部分主要考查唐宋女冠的生存狀況,追溯女冠的發(fā)
2、展歷程,分析女冠群體的歷史背景及女冠群體在歷史上的發(fā)展?fàn)顩r,并通過(guò)對(duì)女冠生存狀況的整理而剖析出女冠詩(shī)詞創(chuàng)作興起的原因。
第二部分主要考查唐宋女冠的詩(shī)詞創(chuàng)作。李唐一代,由于社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)對(duì)道教的鼓勵(lì),女冠得到了良好的系統(tǒng)教育,在整體素質(zhì)得以提升的同時(shí),也開(kāi)啟了女冠詩(shī)詞創(chuàng)作的新時(shí)期,出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的女冠詩(shī)人,如薛濤、魚玄機(jī)、李季蘭者,還出現(xiàn)了一批突出的女冠詞人,如王清惠、孫不二者,唐宋女冠的創(chuàng)作具有豐富的道教文化意蘊(yùn),其獨(dú)特的藝
3、術(shù)風(fēng)格成為中國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩。
第三部分主要考查以女冠為題材的唐宋詞。女冠這一特殊群體的出現(xiàn),對(duì)唐宋社會(huì)產(chǎn)生了極大的影響,她們的容貌體態(tài)、生活情思以及她們關(guān)于修道升仙的暢想都成為唐宋時(shí)期文人創(chuàng)作的可貴題材,在唐宋詞中隨處可見(jiàn)女她們的身影,而描寫她們的這部分女冠詞也成為詞史上不容忽視的一筆。
第四部分主要考查唐宋女冠對(duì)唐宋詩(shī)詞創(chuàng)作的影響。無(wú)論是女冠群體在社會(huì)上的存在,還是女冠詩(shī)詞創(chuàng)作的活躍,都對(duì)唐宋詩(shī)詞的創(chuàng)
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