宋以前史志目錄中《論語》書目考.pdf

1、《論語》,作為儒家學說的代表著作,歷來備受世人關注,各朝都出現(xiàn)了大量相關《論語》著述,而對這些《論語》研究論著在各種目錄書籍的著錄情況作研究是很有必要的。正如王鳴盛在其《十七史商榷》中所指出的那樣:“目錄之學,學中第一要緊事,必從此問途,方能得其門而入”,目錄是讀書做學問的入途門徑,只有通過對一書的目錄進行細致地考辨,才能弄清該書的師承源流、存亡真?zhèn)?進而才有可能做到辨章學術,考鏡源流。對相關《論語》研究書目進行考辨,為一書條篇目,撮其

2、旨意,俾覽者得于籀讀之先,知其大較,既可理清《論語》研究狀況,又有益于后來的研究。
　　本文在前人研究的基礎上,對宋以前史志目錄,即《漢書·藝文志》、《隋書·經(jīng)籍志》、《舊唐書·經(jīng)籍志》、《新唐書·藝文志》中所著錄的九十五種《論語》書目,參考宋以后的史志目錄及后人補撰的各朝史志目錄、歷代官修目錄、私家目錄和一些前人的讀書雜記等,對這九十五種《論語》書目的篇卷、作者、存亡、真?zhèn)渭捌淞鱾髑闆r進行考述,以理清《論語》一書的流傳及研究狀況

3、。
　　這九十五種《論語》書目分兩種情況論述,其中有六十八種分條列出,逐一進行論說,其中《漢書·藝文志》有十二種,除《魯論》二十篇今收入《十三經(jīng)注疏》中、《孔子三朝》今存大戴《禮記》中及《古論語》有敦煌出土鄭玄注殘本外,其他九種亡佚;《隋書·經(jīng)籍志》有四十五種,除王肅《孔子家語》流傳至今、何晏等人的《論語集解》十卷被收入《十三經(jīng)注疏》中、皇侃《論語義疏》清乾隆時期從日本傳回我國、《孔叢子》宋以后列人子部儒家類作為子書流傳至今、敦煌

4、出土鄭玄《古文論語注》四卷殘本外,其他三十九種都亡佚;《舊唐書·經(jīng)籍志》有三十八種,除王肅《孔子家語》、何晏、鄭沖等《論語集解》、《孔叢子》三種流傳至今及皇侃《論語義疏》清乾隆時期從日本傳回我國外,其他三十四種亡佚不存;《新唐書·藝文志》有四十種,現(xiàn)今所存之書和《舊唐志》一樣,其他三十六種亡佚。另外二十七種因《隋書·經(jīng)籍志》著錄時就已亡佚,且其他目錄書籍不再著錄,或也著錄為亡佚,不分條論說。本文最后又附以表格,以清晰地展示論述結果。