《史記》《漢書》論贊比較研究——從經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)三層面探討_17470.pdf

1、《史記》《漢書》論贊比較研究—從經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)三層面探討《史記》《漢書》論贊比較研究—從經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)三層面探討摘要《史記》和《漢書》是兩部偉大的著作，對后世有著深遠(yuǎn)影響。作為二書重要組成部分的史書論贊，是了解史家個(gè)性特點(diǎn)與著史思想的第一手資料，但長期以來，《漢書》論贊常作為《史記》論贊的陪襯面出現(xiàn)，沒有受到足夠的關(guān)注。本文以《史》、《漢》論贊為研究對象，主要研究方法為文本分析和對比研究，從經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)三層面展開討論。論文分為四

2、章。第一章依據(jù)歷代文論對論贊文體的界定，歸納出論贊文體的幾點(diǎn)基本特征，對論贊文體歷史源流做了一個(gè)回溯，并通過《史》、《漢》論贊的數(shù)量統(tǒng)計(jì)與分析，證實(shí)對比之可行性。第二章從經(jīng)學(xué)層面探討《史》、《漢》論贊的價(jià)值評判標(biāo)準(zhǔn)和用典方式差異，經(jīng)學(xué)對《史》、《漢》論贊的影響主要體現(xiàn)在對史事的評判標(biāo)準(zhǔn)上，受兩漢經(jīng)學(xué)不同風(fēng)貌影響，司馬遷評判史事往往不本一說，班固則基本遵從儒家尺度，用典時(shí)，司馬遷對儒家經(jīng)典抱持靈活運(yùn)用態(tài)度，且善于博采眾家，班固則無論是用典

3、范圍還是方式，都不出儒家經(jīng)典之闡限。第三章從史學(xué)角度考察司馬遷和班固論史時(shí)對待此時(shí)(指西漢)與往時(shí)的態(tài)度，同為頌漢，司馬遷著重從人事角度考察西漢作為一個(gè)王朝在歷史中的存在意義，班固則以西漢為本位，著力從天命角度證明劉漢具有高貴圣統(tǒng).《史》、《漢》論贊充分表現(xiàn)出司馬遷“通古今之變”和班固“上下洽通”的歷史觀，二書通史與斷代的體裁差異，在論贊中有所減淡。第四章從文學(xué)方面探討《史》、《漢》論贊的審美價(jià)值，史家的個(gè)性特征與所處時(shí)代文風(fēng)的不同，使

4、《史》、《漢》論贊呈現(xiàn)出不同的文學(xué)樣貌:《史記》論贊語言上富于感情色彩，行文疏落有致，富于氣韻，《漢書》論贊語言偏于典雅，長于煉字，行文從容平和。關(guān)鍵詞:《史記》，《漢書》，論贊，經(jīng)學(xué)，史學(xué)，文學(xué)《史記》‘漢書》論贊比較研究—從經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)三層面探討燦phaticallylnspectedtheW七sternHanDynastyfromthehumanafairStotakead”lastyinthe址成。對calexistenCe

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