《孔子家語》與《荀子》關(guān)系考論.pdf

1、《孔子家語》又名《家語》,是研究孔子思想及其弟子的重要材料?！都艺Z序》記載荀子曾將《家語》的材料帶至秦國,這些材料流傳至漢,孔安國編書時使用了這批材料的副本。而宋人王柏認為,《家語》是王肅割裂《荀子》等書而成,序文也是王肅自作。后人如范家相、孫志祖等,多承襲此說。近年來,與《家語》內(nèi)容相關(guān)的出土文獻陸續(xù)問世,一些問題日漸明朗,但關(guān)于《家語》成書及材料來源等問題還存在爭議,尤其是所謂“割裂”成書的問題,并沒有解決。
　　 本文以《

2、荀子》與《家語》的相關(guān)內(nèi)容為考察對象,通過對具體材料的分章對比分析,發(fā)現(xiàn)二者之間的關(guān)系主要存在以下幾種情形:
　　 一、大多數(shù)章節(jié)《家語》的文字比《荀子》更原始。包括“巧而好度”章、“仲尼將為司寇”章、“觀鄉(xiāng)射”章、“倦于學”章、“晏子贈曾子以言”章、“孔子觀于魯桓公之廟”章、“孔子日吾有所恥”章、“厄于陳蔡”章、“誅少正卯”章、“父子爭訟”章、“君子無憂”章、“有人于此”章、“君子有三恕”章、“君子貴玉”章、“人有五儀”章、“

3、五思”章、“取人之法”章、“魯哀公問舜冠于孔子”章、“紳、委、章甫有益于仁乎”章、“定公問于顏淵”章等。
　　 二、部分章節(jié)二者有共同的材料來源,而《荀子》更好第保留了原貌,《家語》則脫誤較多,甚至個別地方有改動。包括“孔子觀于東流之水”章、“子貢觀于魯廟之北堂”、“魯大夫練而杖”章、“智者若何、仁者若何”章、“子路盛服見孔子”章、“賜為人下”章等。
　　 三、僅有一章《荀子》文字較原始。即有“子從父命、臣從君命”章。<