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文檔簡介
1、西方基督教女性主義神學(xué)出現(xiàn)于20世紀(jì)60年代,這次女性運(yùn)動(dòng)表明女性開始對自身的處境進(jìn)行更深層次的神學(xué)反思。女性主義神學(xué)既推動(dòng)了世俗女性主義運(yùn)動(dòng)向縱深方向發(fā)展,又豐富了人們對基督教神學(xué)傳統(tǒng)的理解。透過西方基督教女性主義神學(xué),我們可以更深入地了解西方女性受壓迫的深層次的宗教原因。雖然西方基督教女性主義神學(xué)是一門新興起的學(xué)科,但在西方國家卻發(fā)展迅速。相比之下,國內(nèi)有關(guān)研究卻相對落后。本文作者通過對有限的資料的梳理和研究,在國內(nèi)研究現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上
2、,對西方基督教女性主義神學(xué)的研究做了進(jìn)一步的嘗試。在介紹了西方基督教女性主義神學(xué)出現(xiàn)的背景之后,作者嘗試著闡述了女性主義與基督教之間以及女性主義與西方基督女性主義神學(xué)之間的相互關(guān)系。隨后,作者對西方基督教女性主義神學(xué)的基本理論及其指導(dǎo)下的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。女性主義神學(xué)家主要從基督教經(jīng)典圣經(jīng)以及基督教的傳統(tǒng)和教制等方面尋找女性受樂迫的原因并對此進(jìn)行批評和修正。因此,就豐富國內(nèi)有關(guān)西方基督教女性主義的研究而言,本文的研究具有一定的理
3、論意義。 基督教對西方女性備受歧視的狀況以及性別角色的形成起了極其負(fù)面的影響,西方基督教女性主義神學(xué)家對此進(jìn)行批評和修正,這對女性性別角色的重塑和社會(huì)地位的提高起了不可磨滅的作用。雖然中國女性與西方女性處于不同的文化環(huán)境,但西方基督教女性主義的研究引起我們對中國女性地位的思考;此外,我們建立社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)之一是建立健康和諧的人際關(guān)系,消除性別歧視,他們的經(jīng)驗(yàn)也可以給予我們一些借鑒和啟示。因此,對西方基督教女性主義的研究也
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