閔一得內(nèi)丹養(yǎng)生思想研究.pdf

1、時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，人們的生活水平大大提高，人們對(duì)自己的生命越來(lái)越重視，養(yǎng)生思想成為熱門(mén)話題。閔一得是清朝著名的道教學(xué)者，著作宏富，他的內(nèi)丹養(yǎng)生思想簡(jiǎn)便易行，對(duì)當(dāng)今仍有一定的借鑒意義。本文分為導(dǎo)言、正文、結(jié)論三部分，其主要內(nèi)容如下： 導(dǎo)言敘述了當(dāng)今國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)閔一得的研究狀況與研究領(lǐng)域有待進(jìn)一步深入和拓寬，并對(duì)研究閔一得內(nèi)丹養(yǎng)生思想的學(xué)術(shù)價(jià)值作出估計(jì)。 正文分為三部分。第一部分主要講述了閔一得的生平及其著作，其中重點(diǎn)

2、敘述他思想形成的社會(huì)背景、生卒考辨、修道年譜及著作考略等方面。本文對(duì)閔一得的生卒時(shí)間具有自己一定的創(chuàng)見(jiàn)，即他生于1748年，卒于1836年。第二部分闡述閔一得內(nèi)丹養(yǎng)生思想的理論基礎(chǔ)。它從道與真一、返本還元、性命雙修等三個(gè)方面展現(xiàn)閔一得內(nèi)丹養(yǎng)生思想的理論基礎(chǔ)。第三部分對(duì)閔一得內(nèi)丹養(yǎng)生思想的方法作深入解析。其方法主要有開(kāi)天心一目、回光法、中黃直透法、上品丹法等。據(jù)我所知，閡一得是第一明確地提出中黃直透法的道教學(xué)者。 結(jié)論歸納了閔一得