儒家仁愛(ài)觀對(duì)大學(xué)生道德敏感性的影響.pdf

1、在日常生活中，人們經(jīng)常會(huì)遇到一些隱含著道德成分的情境，將情境之中的道德事件辨識(shí)出來(lái)就涉及到道德敏感性的問(wèn)題。本研究在梳理有關(guān)道德敏感性的理論與實(shí)證研究的基礎(chǔ)上，致力于探討在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的仁愛(ài)觀，以及道德情境覺(jué)察者的移情能力與內(nèi)外控這個(gè)人格特征是否對(duì)其道德敏感性產(chǎn)生影響。
　　 兩項(xiàng)實(shí)驗(yàn)研究以大學(xué)生為被試。實(shí)驗(yàn)1有意識(shí)地啟動(dòng)仁愛(ài)觀，探討仁愛(ài)觀、被試的性別與內(nèi)外控人格特征這三個(gè)因素對(duì)道德敏感性水平的影響。實(shí)驗(yàn)2無(wú)意識(shí)地啟動(dòng)仁愛(ài)觀，

2、探討仁愛(ài)觀、被試的性別與移情能力對(duì)道德敏感性水平的影響。實(shí)驗(yàn)1結(jié)果表明：在道德敏感性總分上，仁愛(ài)觀與內(nèi)外控兩個(gè)因素的主效應(yīng)顯著，性別的主效應(yīng)不顯著，交互作用也不顯著。在關(guān)愛(ài)道德敏感性上，三個(gè)因素的主效應(yīng)都顯著，但是交互作用不顯著。在公正道德敏感性上，仁愛(ài)觀與性別兩個(gè)因素的主效應(yīng)顯著，內(nèi)外控與性別、內(nèi)外控與仁愛(ài)觀的交互作用顯著，其它的處理效應(yīng)不顯著。實(shí)驗(yàn)2的結(jié)果表明：在道德敏感性總分上，仁愛(ài)觀與移情能力兩個(gè)因素的主效應(yīng)顯著，性別與仁愛(ài)觀啟

3、動(dòng)、性別與移情能力的交互作用顯著。在關(guān)愛(ài)道德敏感性上，移情能力與性別兩個(gè)因素的主效應(yīng)顯著，仁愛(ài)觀啟動(dòng)與移情能力、仁愛(ài)觀啟動(dòng)與性別的交互作用顯著，三個(gè)因素的三次交互作用也顯著。在公正道德敏感性上，仁愛(ài)觀啟動(dòng)與性別兩個(gè)因素的主效應(yīng)顯著，移情能力的主效應(yīng)邊緣顯著；移情能力與性別、移情能力與仁愛(ài)觀啟動(dòng)的交互作用顯著。
　　 總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的仁愛(ài)觀、被試的移情能力與內(nèi)外控人格特征以及被試的性別對(duì)道德敏感性有影響。幾個(gè)因素對(duì)關(guān)愛(ài)道