阿育王的佛教信仰及其對(duì)中國(guó)的影響.pdf

1、阿育王是印度孔雀王朝第三代君主，皈依佛法后形成了獨(dú)具特色的佛教信仰與佛教實(shí)踐，不但將印度佛教推向高潮并傳向世界，而且對(duì)中國(guó)佛教文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)阿育王的研究缺乏全面性和系統(tǒng)性，而國(guó)際學(xué)術(shù)界主要關(guān)注阿育王的佛法治國(guó)，一直沒(méi)有重視阿育王對(duì)中國(guó)的影響。 本文在前人研究的基礎(chǔ)上，按照歷史與邏輯相統(tǒng)一的原則，以歷史唯物主義為指導(dǎo)，運(yùn)用有歷史學(xué)、宗教學(xué)以及社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等方法，對(duì)阿育王的佛教信仰及其對(duì)中國(guó)的影響進(jìn)行研究。全文

2、分為三個(gè)部分，第一部分從阿育王信仰佛教的背景、佛教信仰形成過(guò)程等問(wèn)題開(kāi)始，對(duì)阿育王信奉佛法的心路歷程和佛教信仰的內(nèi)涵與特色等進(jìn)行探究，涉及阿育王的身世與統(tǒng)治，阿育王的信仰與演變等。第二部分論述阿育王佛教信仰的實(shí)踐推廣，主要包括佛教教義的整頓和推廣，佛法治國(guó)的現(xiàn)實(shí)運(yùn)用，以布施、建造佛塔和佛跡勘定為代表的佛教勢(shì)力的擴(kuò)張等。第三部分闡述阿育王對(duì)中國(guó)的影響，其中包括歷史上的影響和當(dāng)代的影響兩個(gè)方面。關(guān)于在歷史上的影響，本文主要討論了阿育王形象向

3、中國(guó)的傳播以及阿育王對(duì)印度佛教入華、還有對(duì)中國(guó)佛教理論、中國(guó)佛教信仰、中國(guó)圣王思想、中國(guó)佛教藝術(shù)等方面的影響。關(guān)于在當(dāng)代中國(guó)的影響，本文主要從阿育王塔的持續(xù)興盛、阿育王石柱的相繼建造、阿育王電影與戲曲等文學(xué)形式的流行等三個(gè)方面展開(kāi)論述。 阿育王佛教信仰中所飽含的宗教與政治、信仰與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐等多重關(guān)系對(duì)于認(rèn)識(shí)佛教發(fā)展歷程與傳播軌跡具有啟示意義，而通過(guò)研究阿育王對(duì)中國(guó)的影響，我們可以從個(gè)案的視角來(lái)審視印中佛教文化交往的背景與內(nèi)