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文檔簡(jiǎn)介
1、莫里斯·布朗肖是法國(guó)著名的作家和理論家。本文主要探討布朗肖的“文學(xué)空間”的概念。引言部分指出布朗肖的寫(xiě)作總是圍繞著“文學(xué)的問(wèn)題”或“文學(xué)的可能性”等問(wèn)題。他認(rèn)為文學(xué)作為一個(gè)使自身成為問(wèn)題的問(wèn)題而存在,這其實(shí)是在存在論的意義上探討文學(xué)。
第一章討論了布朗肖的語(yǔ)言觀,他把語(yǔ)言區(qū)分為粗糙之言和本質(zhì)之言:前者對(duì)應(yīng)的是普通語(yǔ)言,是概念的語(yǔ)言活動(dòng);后者對(duì)應(yīng)的是文學(xué)語(yǔ)言,是概念和物質(zhì)的糾纏,并且是先于前者的。他把這種結(jié)構(gòu)也置于事物及其圖像的
2、關(guān)系中,認(rèn)為作為圖像的藝術(shù)不是對(duì)世界的模仿,而只是相似于自身圖像,從而解構(gòu)了本源和同一性的觀念。
第二章關(guān)注了布朗肖對(duì)死亡和文學(xué)的關(guān)系的理解。他把圖像比作了尸體,并且在尸體與生者的關(guān)系中也有著那種相似性的結(jié)構(gòu)。布朗肖認(rèn)為語(yǔ)言和文學(xué),與死亡有著類(lèi)似的結(jié)構(gòu),因?yàn)樗鼈兌际潜硐蟮慕缦?,并且都?jīng)由虛無(wú)揭示了存在的界限的另一邊。而且他還通過(guò)考察馬拉美、里爾克和卡夫卡,通過(guò)對(duì)比自殺與寫(xiě)作中主體性的喪失,來(lái)探討文學(xué)與死亡的越界問(wèn)題。
3、 第三章通過(guò)對(duì)布朗肖有關(guān)文學(xué)的本源、寫(xiě)作中的“時(shí)間”的論述的分析,得出他的“文學(xué)空間”的概念是一種關(guān)于“外部”的經(jīng)驗(yàn)。在布朗肖看來(lái),文學(xué)的本源就是非本源,即本學(xué)對(duì)自身本源的那種尋找,或者說(shuō)就是去傾聽(tīng)沉默與空無(wú)之中的來(lái)自文學(xué)存在的嘈雜聲。并且在寫(xiě)作中,線性時(shí)間是缺席的,取而代之的是一種瞬時(shí)和回歸的時(shí)間。布朗肖認(rèn)為,在嘈雜和時(shí)間之中,作者進(jìn)入了外部,即文學(xué)空間,而這其實(shí)就是一種對(duì)內(nèi)在性和外在性的解構(gòu)經(jīng)驗(yàn)。另外,他對(duì)于俄耳甫斯的故事的闡釋和雙
4、重黑夜的隱喻是理解文學(xué)空間的關(guān)鍵。
本文的結(jié)語(yǔ)部分再次強(qiáng)調(diào)了布朗肖總是不斷地在存在論層面上對(duì)“文學(xué)的問(wèn)題”進(jìn)行探討。布朗肖的“文學(xué)空間”這一概念正是對(duì)此問(wèn)題的某個(gè)維度的呈現(xiàn)。布朗肖是在語(yǔ)言、文學(xué)和死亡的關(guān)系中思考了它們所包含的模糊性、悖論性和雙重性的。某種意義上說(shuō),這也是主體性界限的問(wèn)題,并使得布朗肖遭遇了“有”的存在論。他發(fā)現(xiàn)文學(xué)就在存在與不存在、在場(chǎng)與缺席、獨(dú)一與普遍、現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)之間來(lái)回移動(dòng),是一種張力,也是一個(gè)開(kāi)放的問(wèn)
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