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文檔簡介
1、在漫長的中國傳統(tǒng)社會,女性在自然經(jīng)濟中的地位決定了女子的從屬性和被支配;同時,封建宗法制度進(jìn)一步剝奪了女子的政治地位和在家庭中的獨立地位。正是自然經(jīng)濟條件下的經(jīng)濟地位以及宗法制度下的婦女在社會政治以及家庭中的地位,決定了傳統(tǒng)的女性道德觀。 “三從四德”是傳統(tǒng)女性道德觀的核心內(nèi)涵,是傳統(tǒng)封建社會對女性道德的基本要求。所謂“三從”,即在家從父,即嫁從夫,夫死從子。所謂“四德”即婦德、婦言、婦容、婦功。三從是關(guān)于婦女在家庭及社會中的卑
2、下,從屬地位的定位性道德原則。依據(jù)“三從”之道,婦女在自幼至老的人生各個階段和扮演的各種家庭角色時都應(yīng)毫無例外地處于從屬,服從的地位。四德則是對女子在三從的精神下的德性規(guī)定。三從四德決定了女子對男子的絕對服從,是男尊女卑的體現(xiàn)。從三從四德這一對女子道德的規(guī)定,可以看出儒家仁愛倫理的局限性,這一點可以在女子的纏足習(xí)俗中得到體現(xiàn)。纏足是為了滿足男性的性心理和畸形審美的需要,纏足這一對于古代女子的酷刑,進(jìn)一步說明了女子低下的地位和非人的遭遇,
3、進(jìn)一步說明了男女不平等。 從傳統(tǒng)社會轉(zhuǎn)換到現(xiàn)代社會,在女性道德觀方面,就必須批判傳統(tǒng)的男尊女卑的道德觀,批判女子對男子的絕對服從,而確立男女平等的兩性道德觀,在這一男女平等的道德要求之下,重建現(xiàn)代女性道德。重建女性道德觀,其核心在于確立全國婦聯(lián)提出的四自精神:自尊、自信、自強、自立。但同時我們看到,傳統(tǒng)女性道德觀在批判女子對于男性的絕對服從的前提,其中也有可以合理繼承的精華。如對于女子的四德的要求,可以合理轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代女子道德的要
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