“雅努斯”的雙面——海德格爾與薩特的死亡觀關(guān)系研究.pdf

1、本文擬從海德格爾與薩特死亡觀的表面對立和內(nèi)在關(guān)聯(lián)的角度探討二者死亡觀的關(guān)系問題。題目中的“雅努斯”即出自薩特對死亡的探討。雅努斯是古羅馬神話中司掌門的神獸，其形象為門或雙面人。這一比喻形象的地體現(xiàn)了死亡的兩面性：一方面，死是生命的終結(jié)，是極端非生命的，另一方面，死是生命的終結(jié)，是生命的一部分。古今中外對死亡的諸種探討基本可歸結(jié)為兩種態(tài)度：把它看做對人類生存的否定，或者強調(diào)死亡與人類生存的粘連。薩特與海德格爾的死亡觀恰好各執(zhí)一端，海德格爾

2、認(rèn)為死亡是此在最本已的可能性，提出“向死而在”、“向死的自由”；而薩特則認(rèn)為死亡是外在于生命的一個偶然事實，它不能從外面將意義賦予生命。 然而，海德格爾與薩特的死亡觀，作為雅努斯的雙面，在直面現(xiàn)代人的生存危機，并為其尋找出路這一點上，重新合成為了一個雙面的雅努斯。海德格爾的死亡觀是通過死亡的直面而展開此在本真的整體存在，并進(jìn)一步探尋此在生存的根基，使人重歸存在的家園。而薩特則將死亡置于人的可能性的自由之外，將人的可能性等同于自由