唐代佛教興衰研究——以佛教發(fā)展與政治社會(huì)關(guān)系為視角.pdf

1、R e s e a r c h o n t h e R i s ea n d D e c l i n e o f B u d d h i s mi nt h eT a n g D y n a s t y——_ ．F r o m t h e P e r s p e c t i v e o f R e l a t i o n s h i pB e t w e e n t h e B u d d h i s m D e v e l o p m

2、 e n t a n dP o l i t i c a lS o c i e t yA D i s s e r t a t i o nS u b m i t t e d t ot h eG r a d u a t e S c h o o lo f H e n a n U n i v e r s i t yi nP a r t i a lF u l f i l l m e n t o f t h e R e q u i r e m e n

3、 t sf o r t h eD e g r e e o fD o c t o r o f P h i l o s o p h yi nH i s t o r yB yX i e S h a nS u p e r v i s o r ：P r o f ．L iY u j i eJ u n e ，2 0 1 4摘 要佛教產(chǎn)生于印度，最遲于東漢明帝時(shí)期傳入內(nèi)地。在魏晉南北朝時(shí)期快速發(fā)展，基于佛教思想意識(shí)體系完備，中國(guó)皇帝大力支持和寺院經(jīng)濟(jì)基

4、礎(chǔ)雄厚等原因，逐漸在中國(guó)廣泛流傳。隋代皇權(quán)鼎力支持，使佛教進(jìn)一步發(fā)展。唐王朝繁榮強(qiáng)盛，是中國(guó)歷史上的盛世王朝。而佛教經(jīng)過(guò)魏晉南北朝的發(fā)展，于此時(shí)走向全面興盛。佛教對(duì)唐代的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)思想意識(shí)、法制、民族關(guān)系、文化藝術(shù)、生活習(xí)慣等方面均產(chǎn)生了深刻影響。唐代皇族大多對(duì)佛教持尊崇扶持態(tài)度，大力支持修造佛教建筑，鼓勵(lì)民眾出家，廣交僧侶，奉迎佛骨，給予高僧大德很高的禮遇。佛教已成為唐代高宗與武皇時(shí)期事實(shí)上的國(guó)教。唐前期的僧團(tuán)管理制度趨于科學(xué)化

5、。法律是統(tǒng)治者意志的體現(xiàn)，唐政府給予佛教以法律上的支持，使佛教的發(fā)展有了依據(jù)和保障。佛教與唐律分路同趨?！兜郎瘛肥翘拼膶ｉT(mén)宗教法典，《唐律疏議》則有適用于佛教徒及相關(guān)人員的專門(mén)規(guī)定。佛教的“十惡”、“五逆”被吸收進(jìn)入世俗法律體系并予以嚴(yán)厲打擊。在一些特殊的節(jié)日，禁止殺生即“斷屠釣”為法律規(guī)范所采納。唐代是佛教發(fā)展的鼎盛時(shí)期。在唐代，佛教的八大宗派漸次確立并定型：八大宗派的形成又推動(dòng)了全社會(huì)的佛學(xué)信仰。各大宗派教義雖然迥然，但只有唯識(shí)

6、宗、天臺(tái)宗、華嚴(yán)宗和禪宗等四宗，富有宗教哲學(xué)理論色彩，尤其是后三者，對(duì)中國(guó)社會(huì)思想發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，其中又以禪宗最具特色。唐代很多文人士大夫?qū)Ψ鸾谭浅Ｐ叛觯蹙S信禪，自居易“禪凈雙修’’，柳宗元“儒佛同道”。軍人也是信佛者中的一個(gè)特殊階層。中晚唐以后，普通民眾對(duì)佛教的信仰達(dá)到了高潮。佛教信仰深入影響到人們生活的各個(gè)細(xì)節(jié)之中，很多節(jié)日也深深地打上了佛教的烙印。因果報(bào)應(yīng)受到廣大民眾的歡迎，是因?yàn)檫@一觀念與古人的價(jià)值取向有高度一致性