魏晉南北朝時期涉儒涉道僧人研究.pdf

1、佛教作為一種外來宗教，自傳入中國后，就受到中國古代的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的影響，經(jīng)過一波三折的發(fā)展，逐步走上了中國化的道路。在某種程度上講，佛教中國化就是佛教與儒、道之間由依附、沖突到借鑒、融合的過程。研究中國化的佛教時，不但要看到它的特點(diǎn)，更要研究佛教是如何中國化的。
　　 魏晉南北朝時期上承秦漢王朝、下啟隋唐盛世，是一個宗教大發(fā)展的時代，在中國文化史上具有極其重要的地位，是佛教中國化的第一個階段。魏晉南北朝時期基本完成了中國傳統(tǒng)

2、文化中的三大內(nèi)容——儒、釋、道在思想上大致認(rèn)同與初步融合的過程，也是佛教在初傳后逐漸發(fā)展起來的階段，是佛教與中國傳統(tǒng)文化逐漸接觸碰撞、并互相了解和融會的重要時期。這個時期的涉儒、涉道僧人，是佛教與中國傳統(tǒng)文化相互融會的載體，他們不僅具有淵博的世俗學(xué)問以至在社會上具有廣泛的影響，受到極高的推崇與敬重，也是佛教史上顯耀的高僧與名僧，對佛教的傳播事業(yè)功不可沒。
　　 本文試從魏晉南北朝時期的僧傳、各類佛典以及相關(guān)史書等文本中，整理出受

3、到中國傳統(tǒng)文化的儒家思想和道家思想影響的僧人，對他們的家庭出身、所受教育背景、生平事跡等進(jìn)行分析和討論。本文從涉儒涉道僧人的研究角度入手，探索佛教與中國傳統(tǒng)文化相互影響和融合的契合點(diǎn)，探索佛教是如何中國化，或者說中國是如何佛教化的，進(jìn)而更深入的了解中國佛教。
　　 全文第一章研究背景，一方面描述了悲慘苦難的社會狀況，另一方面概括了亂世之中的思想文化發(fā)展情況，重點(diǎn)敘述了魏晉南北朝時期佛教發(fā)展的歷史概況，由儒釋道三教之爭引出應(yīng)運(yùn)而生

4、的涉儒涉道僧人。第二章研究儒道思想對于僧人思想和譯經(jīng)方面的影響，分別從受儒道知識背景影響的僧人和譯經(jīng)中的儒道思想兩方面進(jìn)行論述。第三章研究涉儒涉道僧人的社會活動方面，從與皇族、名士交往和玄學(xué)化的言行以及佛道之爭的活動這幾方面進(jìn)行研究。僧人受儒道思想的影響，不僅表現(xiàn)在闡述佛教理論和翻譯經(jīng)典方面，也表現(xiàn)在他們與中國傳統(tǒng)的皇權(quán)、玄學(xué)化的名士交流時，怎樣闡述佛教的思想，用佛教思想影響統(tǒng)治者以及社會精英階層。第四章總結(jié)研究中的涉儒涉道僧人的歷史作

5、用，簡敘魏晉南北朝時期佛教與儒家、道家的關(guān)系，討論涉儒涉道僧人身在其中的佛教對中國文化發(fā)展所起的作用和產(chǎn)生的影響。最后探討儒釋道的三教融合，總結(jié)出融合的理論表現(xiàn)在三個方面，即儒釋道教理應(yīng)皆存、孰本孰末爭論不休、殊途同歸和而不同。
　　 本文認(rèn)為，佛教想要在中國長期存在下去，在佛經(jīng)的翻譯、在社會各個階層中的溝通、在與中國傳統(tǒng)文化的交流等問題上都離不開涉儒涉道僧人的不懈努力。魏晉南北朝時期知識淵博、學(xué)養(yǎng)高超的涉儒涉道僧人，都是掌握了