接受視野中的《聊齋志異》_39800.pdf

1、山東師范大學博士學位論文接受視野中的《聊齋志異》姓名：宋華偉申請學位級別：博士專業(yè)：文藝學指導教師：李衍柱20080420山東師范大學博士學位論文中文摘要引論《聊齋志異》是我國清代著名文學家蒲松齡耗盡半生心血所完成的一部文言短篇志怪小說集。《聊齋志異》在中國小說史上占有重要的地位，它是我國文言短篇小說的高峰。同時，從世界范圍來講，它也是十七、十八世紀世界古典文學當中的一朵奇葩。目前《聊齋志異》國內(nèi)外的批評與研究已經(jīng)取得了不少可喜的成果，

2、主要體現(xiàn)在作家生平研究、作品分析鑒賞和作品?？闭淼确矫妫邮芙嵌鹊难芯窟€未引起足夠的重視。從讀者接受的角度來展開《聊齋志異》研究有著重要的意義。第一章《聊齋志異》接受的開始：在作家與讀者互動中的誕生蒲松齡出生在明清政權(quán)更替、民族矛盾和階級矛盾空前激化、充滿饑荒和戰(zhàn)亂的年代。這是蒲松齡選取志怪題材進行小說創(chuàng)作的一個重要時代原因。齊文化的影響對于蒲松齡《聊齋志異》的創(chuàng)作來說也是一個重要的促成因素。另外，蒲松齡坎坷的生活經(jīng)歷和久困科場的孤

3、憤成為了蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》的另一推動力量。以上多種因素共同促成了《聊齋志異》這部文學杰作的出現(xiàn)?！读凝S志異》的讀者接受從它的創(chuàng)作成書階段就已經(jīng)開始了。蒲松齡在創(chuàng)作當中一直都在自覺的展開著與讀者的對話，聽取讀者們關(guān)于作品的信息反饋，獲得由讀者直接提供的創(chuàng)作素材，并且從讀者的欣賞肯定中獲得繼續(xù)創(chuàng)作的強大動力。因此，我們可以說，《聊齋志異》正是由蒲松齡和讀者們、普通群眾們共同創(chuàng)作而成的。第二章《聊齋志異》古典接受階段從《聊齋志異》創(chuàng)作初步

4、完成至“五四“以前是《聊齋志異》的古典接受階段。這個階段里，《聊齋志異》的讀者接受經(jīng)歷了一個從區(qū)域性接受發(fā)展為全國性接受的過程，《聊齋志異》逐漸成為了一部中國文學名著。乾隆三十一年(1766)趙起杲、鮑廷博編印的青柯亭刻本十六卷《聊齋志異》是目前可考最早的一個《聊齋志異》印刷版本，它的出現(xiàn)標志著《聊齋志異》邁出了走向全國性接受的實質(zhì)性的一步。在這個時期中出現(xiàn)了一些不同的《聊齋志異》接受視角，如以馮鎮(zhèn)巒、但名倫的評點為代表的審美視角、以紀