磨溝齊家文化墓地墓道埋人現(xiàn)象初步研究_10718.pdf

1、甘肅省臨潭縣陳旗磨溝齊家文化墓地，作為2008年度中國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)之一，以其偏室墓墓葬結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和多人多次合葬現(xiàn)象引起廣泛的關(guān)注。本文以該墓地偏室墓墓道中的葬人現(xiàn)象為研究材料，對(duì)其進(jìn)行了全面的整理和分析研究。發(fā)現(xiàn)墓道葬人現(xiàn)象不僅葬式和分布位置較為多樣化，而其形成原因也較為復(fù)雜，與墓道葬人過(guò)程和偏室的使用過(guò)程密切相關(guān)。通過(guò)葬式、隨葬品及其他埋葬現(xiàn)象的綜合統(tǒng)計(jì)分析，將葬人現(xiàn)象分為兩類(lèi)，即殉人類(lèi)和非殉人類(lèi)，其中前者占絕大多數(shù)。本文就兩類(lèi)葬人

2、現(xiàn)象產(chǎn)生的原因作出各種假設(shè)，并通過(guò)實(shí)證材料逐一檢驗(yàn)。本文重新審視以往關(guān)于成年男女合葬墓中女子為殉人的論斷，提出即便葬人皆為一次葬的形式，女子也未必是在男子死后隨之殉葬的，因?yàn)槎嗳硕啻魏显嵋灿锌赡苄纬蛇@樣的結(jié)果，故以往關(guān)于女子作為妻妾殉葬的論證不甚嚴(yán)密。
　　 本文認(rèn)為磨溝齊家文化殉人現(xiàn)象己不能單純用男尊女卑或墓葬等級(jí)觀念來(lái)解釋，殉人類(lèi)現(xiàn)象存在的原因可能與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)。殉人的普遍出現(xiàn)說(shuō)明在齊家文化，人群間的沖突進(jìn)一步加劇，社會(huì)發(fā)展階段