論阿爾都塞的“理論反人道主義”概念及其意義.pdf

1、路易·阿爾都塞(Louis Althusser)是法國20世紀著名的馬克思主義哲學家，在馬克思主義發(fā)展史上曾經產生過極為重要的影響。面對自己所處的特定歷史和理論環(huán)境，他以一種全新的理論構建和提問方法，發(fā)現了馬克思思想發(fā)展過程中的“總問題”和“認識論斷裂”，提出了馬克思“理論反人道主義”概念，努力把馬克思主義從人道主義的包圍中解救出來，重新找回馬克思主義理論的科學形態(tài)，以此來“保衛(wèi)馬克思”。意識形態(tài)理論是他對馬克思的重新解讀絕對的核心，在

2、馬克思主義意識形態(tài)甚至整個意識形態(tài)理論發(fā)展史上具有重要意義，而“理論反人道主義”則正是這一核心基礎之上所展現的最鮮明特點的內容之一，對于馬克思主義的理論研究來說是一個前所未所的創(chuàng)造性發(fā)現。
　　 本文緊緊圍繞阿爾都塞的馬克思“理論反人道主義”展開分析論述。第一章是“理論反人道主義”概念的形成背景，包括歷史背景和理論原因，及西方馬克思主義學術傳統(tǒng)對他的影響；第二章是“理論反人道主義”概念的前提條件考察，對總問題、認識論斷裂、科學、

3、意識形態(tài)和人道主義等一系列概念進行了說明；第三章是論文的主體部分，從其闡述的主要內容、辯證反對資產階級意識形態(tài)、結構主義解讀方式三個方面對“理論反人道主義”概念進行了分析；第四章是對“理論反人道主義”的反思與批判，從馬克思的發(fā)展是否存在非連續(xù)性，是否存在人道主義，是否完全否定黑格爾辯證法三個方面進行了思考。
　　 阿爾都塞對馬克思主義人道主義化傾向的反駁，雖然存在一些缺陷與不足，但在一定程度上捍衛(wèi)了馬克思思想的科學性。探討阿爾都