2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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文檔簡介

1、為了克服哈貝馬斯交往行為理論先驗(yàn)性色彩過于濃厚的理論困境,法蘭克福學(xué)派社會研究所現(xiàn)任所長霍耐特力圖走經(jīng)驗(yàn)性和規(guī)范性相結(jié)合的道路。他訴諸于當(dāng)下承認(rèn)理論的最新研究成果,并深入地挖掘承認(rèn)概念的道德內(nèi)涵,力圖通過承認(rèn)倫理把社會批判理論推向前進(jìn)。因此,他從黑格爾耶拿時(shí)期的《倫理體系》和《實(shí)在哲學(xué)》中汲取理論資源,重構(gòu)為承認(rèn)而斗爭的模式,并借助米德的社會心理學(xué)實(shí)現(xiàn)了黑格爾承認(rèn)理論的唯物主義轉(zhuǎn)向,在此基礎(chǔ)上,霍耐特建構(gòu)了自己的承認(rèn)倫理體系。
 

2、  首先,霍耐特對亞里士多德和康德倫理學(xué)、哈貝馬斯的話語倫理學(xué)以及后現(xiàn)代倫理學(xué)的缺陷和不足進(jìn)行了反思,在此背景下,探討了建構(gòu)承認(rèn)倫理的必要性和可行性,詮釋了承認(rèn)倫理的內(nèi)涵。在霍耐特這里,承認(rèn)倫理的內(nèi)涵并非是一維的,而是多維的,是包含愛、法權(quán)和團(tuán)結(jié)的多元模式的。
   其次,在社會哲學(xué)領(lǐng)域,霍耐特反思了社會哲學(xué)的過去和現(xiàn)在,把社會哲學(xué)定位于社會病理學(xué),并強(qiáng)調(diào)從倫理的角度解讀社會病理狀況。他把社會沖突作為一種社會失序,從承認(rèn)的角度

3、解讀了這種沖突的道德動(dòng)因,并設(shè)定了美好生活的形式概念作為規(guī)范,引導(dǎo)人們把個(gè)體的權(quán)利與共同體的善相結(jié)合。所以,在社會哲學(xué)領(lǐng)域,承認(rèn)倫理作為一種社會倫理可以詮釋諸多社會失序現(xiàn)象。
   再次,在政治哲學(xué)領(lǐng)域,霍耐特圍繞再分配與承認(rèn)的正義問題與南希·弗雷澤展開了爭論,弗雷澤堅(jiān)持再分配與承認(rèn)的二元正義觀,而霍耐特則強(qiáng)調(diào)再分配問題可以歸屬于承認(rèn)問題,因此堅(jiān)持基于承認(rèn)內(nèi)涵的一元正義觀。同時(shí),霍耐特也從承認(rèn)的角度解讀勞動(dòng)的道德內(nèi)涵,并認(rèn)為勞動(dòng)

4、者的不滿不是因?yàn)榉峙洳还?,而是因?yàn)樽晕业膬r(jià)值以及對共同體的貢獻(xiàn)沒有得到社會重視而導(dǎo)致?;裟吞卣J(rèn)為,政治哲學(xué)的任務(wù)在于建立公正合理的社會秩序,而這種秩序是以社會承認(rèn)形式為基礎(chǔ)的,因此,在政治哲學(xué)領(lǐng)域,承認(rèn)倫理作為一種政治倫理形式將為建立公正合理的社會秩序提供理論支撐。
   所以,霍耐特從倫理的角度解讀承認(rèn)概念,建構(gòu)了基于愛、法權(quán)和團(tuán)結(jié)的多元模式的一元道德觀,并把承認(rèn)理論作為一種社會倫理和政治倫理,這為推進(jìn)承認(rèn)理論的研究,推進(jìn)社會

5、批判理論的研究以及推進(jìn)對資本主義社會矛盾的分析都有積極的作用。但是,其理論也存在一定的缺陷,例如訴諸于社會道德心理學(xué),從主體在自我認(rèn)同過程中遭受的傷害挖掘沖突的道德動(dòng)因,雖然為社會批判理論的發(fā)展提供了經(jīng)驗(yàn)的支撐,但經(jīng)驗(yàn)性色彩過于濃厚,鈍化了社會批判理論的批判力;設(shè)定了美好生活的形式概念作為規(guī)范,但其形式性弱化了規(guī)范的約束力;霍耐特雖然把承認(rèn)倫理作為一種社會倫理,也作為政治倫理力圖解決社會、政治問題,但其倫理色彩的濃厚性幾乎遮蔽了政治、社

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