從顛覆到重建——利奧塔關于知識合法化問題研究.pdf

1、讓-弗朗索瓦·利奧塔(1924-1998)是當代最著名的后現代理論家之一，他通過對后現代知識和科學狀況的考察，試圖建立起一種與現代知識論有根本區(qū)別的新的后現代主義知識論。本文將闡述利奧塔如何顛覆傳統(tǒng)知識論的理性主義以及如何重建新的知識合法化標準，并試圖對利奧塔的這一理論作出評價。本文主要分為五章： 第一章，主要闡述知識合法化的現實背景和理論背景。后現代知識的性質、知識的地位、作用和傳播方式都發(fā)生了改變，這是現實背景。知識論的希臘

2、源頭、兩種思辨模式的源頭和本質，以及后現代先驅維特根斯坦、奎因等解構元語言的思想是理論背景。 第二章，著重分析了利奧塔和后現代的關系，利奧塔是在怎樣的背景下提出他的后現代概念的。并詳細闡述了利奧塔的后現代思想，利奧塔把“后現代”簡單地定義為“針對元敘事的懷疑態(tài)度”。 第三章，利奧塔認為知識可以分為兩種--“科學知識”和“敘事知識”，然后著重闡明兩種知識的合法化以及危機。他認為獨霸天下的科學知識一直或顯或隱地以敘事來證明自

3、身的合法化。而以往的敘事知識的合法化建立在無需論證、不可懷疑的“元敘事”基礎上。在后現代社會，科學知識的合法性受到沖擊，其獨霸天下的話語權失效了。而敘事知識因其所依賴的“元敘事”開始衰落，也處在了危機的狀態(tài)。 第四章，系統(tǒng)論證了利奧塔對知識危機的重建。利奧塔強烈反對元敘事合法化標準、行為性原則和哈貝馬斯的普遍共識合法化模式，建立了悖謬推論的新的合法性標準。主張不論是科學知識還是敘事知識都應是多元的、可變的。因此，他建構了著名的“