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文檔簡介
1、傳統(tǒng)工程學的和人文主義技術哲學都各有獨到見解:前者關心技術之“是”,而忽略技術對人類生活的終極關懷;后者關心人的歷史境遇,強調(diào)人類的自由和解放,對技術整體進行解釋學的描述。然而二者本身都具有一定的局限性,并因其本身無法克服的固有缺陷導致技術哲學面臨困境。面對人類紛繁的經(jīng)驗生活,筆者不絀簡陋,嘗試用現(xiàn)象學的方法來追問技術的事實本身,使技術既向自身敞開,同時也向人與社會敞開。 本文共分五章,運思如下:第一章是問題的提出,在兩種傳統(tǒng)的
2、技術哲學中發(fā)現(xiàn)端睨,嘗試用現(xiàn)象學的方法來中斷或懸置傳統(tǒng)理論。 第二章討論技術在現(xiàn)象學視閾中的意含,首先對技術定義進行綜述,因以往技術定義都具有實證性,筆者嘗試從現(xiàn)象學角度出發(fā)構建向技術事實本身還原的技術之思。 第三章現(xiàn)象學的方法,描述和解釋胡塞爾和海德格爾分別以“直觀本質(zhì)”和“審慎之思”接近自明的“意識”本質(zhì)和恬然的“存在”本身,為下文做一鋪墊。 第四章面向技術的事實本身——以伊德的技術哲學思想為例,分析胡塞爾、
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