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文檔簡(jiǎn)介
1、甘地主義是印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)過程中形成并具有重要影響力的思想,它以非暴力觀念為核心,涵蓋了哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)文化等多方面的思想內(nèi)容。甘地主義思想的各方面,都與宗教都有著密不可分的關(guān)系。
宗教因素是分析甘地主義內(nèi)涵、理解甘地主義形成、評(píng)價(jià)甘地主義影響的關(guān)鍵。關(guān)于甘地主義的真理觀,不僅“真理”一詞在古代宗教典籍中早有論述,更為重要的是它強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與體驗(yàn),而不是追求真理的客觀性;非暴力不合作思想中,“非暴力”既有源自耆那教戒殺、不害
2、的觀念,又有基督教仁愛與堅(jiān)定的思想;在甘地主義有關(guān)印度自治與國家政體的設(shè)想中,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與村社制度背后是與宗教緊密結(jié)合的種姓制度,而“羅摩盛世”的設(shè)想也是來自傳統(tǒng)印度教的構(gòu)思;甘地主義堅(jiān)持印度教的自我凈化觀念,主張通過印度教內(nèi)部改革的方式,廢除賤民制度,賦予賤民在神面前人人平等的地位。
甘地主義脫胎于印度傳統(tǒng)宗教文化之中,又接受了西方宗教與現(xiàn)代政治思想的影響。但從根本上看,甘地及其信徒和追隨者,又是根據(jù)現(xiàn)實(shí)政治的需要,在主體性、
3、目的性非常明確的前提下利用和改造各種宗教觀念。因此,甘地主義宗教因素有三個(gè)特征:宗教與政治相結(jié)合、理性與信仰相統(tǒng)一、印度傳統(tǒng)觀念與西方思想相融合。甘地主義利用宗教發(fā)動(dòng)民眾,但又使運(yùn)動(dòng)具有現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)和可操控性的現(xiàn)代政治運(yùn)動(dòng)特性;甘地主義用理性審視印度傳統(tǒng)陋習(xí)與弊端,但又保留對(duì)神的虔誠與信仰;甘地主義源自印度傳統(tǒng)文化,但又接受西方現(xiàn)代思想的影響,印度本土文化與西方哲學(xué)思想在甘地主義這里彼此交融。
在印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中,滲透了宗教因
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