印度德娃達(dá)茜制度的文化解讀_17638.pdf

1、德娃達(dá)茜制度(Devadasi System)是印度(尤其是南印度)宗教信仰的一種文化遺留現(xiàn)象。它是印度宗教通過女性身體在社會(huì)生活中的表象反映。作為宗教信仰的產(chǎn)物,德娃達(dá)茜制度保留了南印度傳統(tǒng)宗教信仰的痕跡,透過它可以在一定程度上把握南印度宗教信仰的歷史脈絡(luò);但由于長(zhǎng)期以來處于寺廟的控制下,德娃達(dá)茜制度曾被印度宗教團(tuán)體作為謀取經(jīng)濟(jì)利益的工具加以利用。自17世紀(jì)西方文明進(jìn)入印度開始,印度社會(huì)總體上不可避免地面臨著一個(gè)尖銳的矛盾:即宗教信仰

2、與現(xiàn)代文明進(jìn)程之間的沖突。隨著宗教信仰逐漸遭到質(zhì)疑,經(jīng)濟(jì)利益的日趨彰顯,以宗教信仰為依托的德娃達(dá)茜也越來越難借助神的光環(huán)來保持她們?cè)?jīng)在歷史上所享有的特殊地位。因此,德娃達(dá)茜制度退出印度歷史舞臺(tái)似乎是社會(huì)文明向前發(fā)展的一種必然;但是,作為印度傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)的傳承者,她們的消失也意味著南印度部分傳統(tǒng)歌舞藝術(shù)的消失,因而保存其中的藝術(shù)成分又顯得必要。要解決這一矛盾,只有對(duì)德娃達(dá)茜制度進(jìn)行歷史梳理,將它寶貴的藝術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)利益的本質(zhì)從宗教信仰這

3、一宏大概念中分別剝離出來,并對(duì)德娃達(dá)茜作為一個(gè)特殊女性群體在南印度歷史上地位的變遷進(jìn)行分析,從而保留其合理成份,摒棄其中不合理成分,還德娃達(dá)茜一個(gè)真正藝術(shù)者的身份。
　　文章將分為四個(gè)部分,第一部分，主要對(duì)德娃達(dá)茜制度作歷史性梳理,厘清吠陀時(shí)代到中世紀(jì)現(xiàn)到英國(guó)殖民以來德娃達(dá)茜的歷史地位變遷;第二部分，將從宗教信仰角度出發(fā),分析德娃達(dá)茜制度與印度教之間的關(guān)系;第三部分，將結(jié)合女性主義的意義,詮釋德娃達(dá)茜制度帶給這一女性團(tuán)體的命運(yùn);第