羌族“瓦爾俄足”女性歌舞音樂文化研究_26645.pdf

1、本文的研究對(duì)象為羌族“瓦爾俄足”女性歌舞音樂文化。“瓦爾俄足”女性歌舞活動(dòng)是羌族女性為了祭祀女神薩朗而進(jìn)行的歌舞活動(dòng)。如今，該活動(dòng)已經(jīng)成為羌族的女性節(jié)日。在節(jié)日中所進(jìn)行的歌舞活動(dòng)中的歌表現(xiàn)為徒歌形式，舞主要為薩朗舞。跳舞時(shí)，長(zhǎng)者在前，青年在后，包括外嫁女性也趕回來參加（媳婦除外）。歌舞之前首先由“釋比”和母舅等男性長(zhǎng)者進(jìn)行祭祀活動(dòng)，之后進(jìn)行通宵達(dá)旦的歌舞。
　　古代羌族文化的一大特點(diǎn)是其社會(huì)組織中女性中心的社會(huì)制度，古老的女神崇拜

2、使女神在原始羌族中具有崇高的地位。在人類社會(huì)早期女性往往比男性更具有優(yōu)勢(shì)。到現(xiàn)在，羌族依然還保留著一些母權(quán)制的殘余，例如姑舅表的優(yōu)先婚;結(jié)婚以后一年內(nèi)新娘多返居娘家;寡婦再嫁、招贅不受限制等等?！巴郀柖碜恪被顒?dòng)是以女性為主的祭祀活動(dòng)，具有濃厚的母系崇拜遺存，體現(xiàn)了羌民族原始崇拜的宗教觀念。這對(duì)研究羌民族歷史文化有重要意義。所以，筆者將重點(diǎn)放在羌族的女性視角上，根據(jù)“瓦爾俄足”活動(dòng)的實(shí)地調(diào)查資料，考察“瓦爾俄足”活動(dòng)中的音樂、舞蹈在羌族女

3、性勞動(dòng)生活中的功能及其所體現(xiàn)的女性審美特征。
　　本文分為三章。
　　第一章，在對(duì)羌族女性歌舞進(jìn)行論述之前，首先對(duì)羌族的自然地理、文化背景進(jìn)行簡(jiǎn)要概述，目的是對(duì)“瓦爾俄足”活動(dòng)的研究做解釋、鋪墊作用。并對(duì)“瓦爾俄足”女性歌舞活動(dòng)做界定，確定范圍。對(duì)“瓦爾俄足”女性歌舞活動(dòng)進(jìn)行概述。
　　第二章，對(duì)“瓦爾俄足”女性歌舞中的音樂進(jìn)行分類及特征分析。所使用的音樂均為筆者在“瓦爾俄足”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)所采錄的音樂。并力圖對(duì)音樂規(guī)律進(jìn)行