川西北羌族文化廊道的構(gòu)建研究.pdf

1、羌族，是我國(guó)歷史上最古老的民族之一。羌族創(chuàng)造了燦爛的民族文化，是華夏文化的重要組成部分。然而，2008年5.12日汶川大地震侵襲四川西北部，阿壩州的汶川、茂縣、綿陽市的北川等地皆位于受災(zāi)嚴(yán)重的區(qū)域.這些區(qū)域同時(shí)也是全國(guó)最核心的羌族聚集區(qū)，羌族的物質(zhì)及非物質(zhì)文化受到了不同程度的影響。在大規(guī)模的災(zāi)后重建中，羌族災(zāi)民們被迫實(shí)施整體遷移，大規(guī)模的生存空間受到破壞，而依托于空間傳承的羌族文化及文化空間也受到了不小的威脅，甚至出現(xiàn)瀕危情況。兩個(gè)空間

2、的急劇改變，給羌族文化遺產(chǎn)的保護(hù)帶來了巨大的挑戰(zhàn)。
　　對(duì)于渴望加快災(zāi)后家園重建，提升社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的當(dāng)?shù)厍济?，社?huì)發(fā)展優(yōu)先成為他們的優(yōu)先好的抉擇，這種選擇結(jié)果導(dǎo)致文化保護(hù)只能從屬于社會(huì)發(fā)展的需要，使得保護(hù)與發(fā)展的矛盾亟待在統(tǒng)一中尋求突破與改善。
　　本文以四川境內(nèi)羌族核心聚居區(qū)域?yàn)檠芯糠秶?，包括阿壩藏族羌族自治州的茂縣、汶川縣、理縣，綿陽市北川羌族自治縣，其余散居的地區(qū)不作為本次研究范圍；以該范圍內(nèi)267個(gè)物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺

3、產(chǎn)以及遺產(chǎn)點(diǎn)之間的聯(lián)系通道為主要研究對(duì)象。通過對(duì)現(xiàn)存羌文化點(diǎn)現(xiàn)狀的分析歸納，探索川西北羌文化資源點(diǎn)在地理分布、文化線路上的線性特質(zhì)。在此基礎(chǔ)上分析羌文化遺產(chǎn)廊道的構(gòu)成要素：文化因素、地理分布、通道通達(dá)性；利用層次分析法劃分出廊道內(nèi)鄉(xiāng)鎮(zhèn)不同發(fā)展的等級(jí)；最后在廊道的空間結(jié)構(gòu)、分級(jí)發(fā)展及保護(hù)層次上提出了相應(yīng)的策略。
　　筆者希望整合研究范圍內(nèi)羌族歷史文化資源，突破散點(diǎn)式、同化式的模式，為形成規(guī)?；?、系統(tǒng)化、文化產(chǎn)業(yè)鏈化的羌區(qū)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)