破山海明詩(shī)歌研究_15648.pdf

1、獨(dú)創(chuàng)性聲明本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過(guò)的研究成果，文中已加了特別標(biāo)注。對(duì)本研究及學(xué)位論文撰寫(xiě)曾做出貢獻(xiàn)的老師、朋友、同仁在文中作了明確說(shuō)明并表示衷心感謝。學(xué)位論文作者：芝夠簽字日期：)013牟歲月矽日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解重慶工商大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán)，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)重慶

2、工商大學(xué)研究生處可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū))本論文：口不保密，口保密學(xué)位論文作者簽名：互忍名莎簽字日期：24／3年，月如日導(dǎo)師張郄融簽字日期：加I3年、i。月加日重慶工商大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要破山海明，四川大竹人，明末清初高僧。他對(duì)西南禪宗的振興做出了巨大的貢獻(xiàn)，是西南地區(qū)佛教的開(kāi)拓者和奠基人。他早年出川學(xué)習(xí)參悟佛法，

3、后回蜀地傳法，創(chuàng)立了對(duì)后世影響很大的雙桂禪派。在佛教界，破山海明禪師是一位精研佛法的高僧大德。但是他的成就不僅僅只在佛學(xué)方面。在文學(xué)領(lǐng)域，他是一位成就卓越的詩(shī)人。他在人生的各個(gè)時(shí)期、各種際遇之下，寫(xiě)下了許多詩(shī)歌。他用詩(shī)歌的形式，深刻而真實(shí)地反映了他所處時(shí)代的特征和他內(nèi)心的情感。目前，學(xué)術(shù)界對(duì)破山的研究多是綜合性的研究，且多側(cè)重其生平事跡、佛學(xué)思想方面的研究，專題探討其詩(shī)歌成就的比較少。本文主要研究破山海明的詩(shī)歌創(chuàng)作，通過(guò)對(duì)其詩(shī)歌的研究，

4、力爭(zhēng)在文學(xué)成就方面，給破山予足夠的重視、客觀的評(píng)價(jià)和應(yīng)有的地位。本文主要從題材內(nèi)容、創(chuàng)作風(fēng)格及演變成因方面對(duì)破山詩(shī)歌進(jìn)行分析探討。本文將破山的詩(shī)歌創(chuàng)作，按照題材內(nèi)容的不同進(jìn)行梳理，分為四類：以禪喻詩(shī)、描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)、詠嘆抒懷和贈(zèng)答追悼。在分類探討的過(guò)程中，結(jié)合具體的詩(shī)歌文本，分析其詩(shī)歌的特色。破山海明身處明末清初的特殊歷史時(shí)期，他親身經(jīng)歷了晚明文學(xué)思潮、明亡清興的戰(zhàn)亂和清初社會(huì)的逐步穩(wěn)定。本文主要以其人生經(jīng)歷為主線，探討其詩(shī)歌創(chuàng)作在他不同的人

5、生階段展現(xiàn)出的不同風(fēng)格特征。結(jié)合時(shí)代背景和文化氛圍，分析其詩(shī)歌風(fēng)格的演變與時(shí)代文化之間的關(guān)聯(lián)。將破山海明的詩(shī)歌創(chuàng)作與其人生經(jīng)歷和社會(huì)文化背景結(jié)合起來(lái)探討，有利于避免在研究破山海明詩(shī)歌作品的過(guò)程當(dāng)中，單純進(jìn)行詩(shī)歌文本研究而忽視其人生經(jīng)歷和時(shí)代文化對(duì)其創(chuàng)作的影響。通過(guò)對(duì)其詩(shī)歌作品的分析研究，不僅可以管窺其寄托在詩(shī)歌世界中的真實(shí)情感、明末清初的文化氛圍和時(shí)代特色，還可以了解他在朝代更替的特殊時(shí)代里，為社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定所作出的不懈努力和卓越貢獻(xiàn)