人與自然的關(guān)系及其理論的歷史嬗變.pdf

1、人以自然為依托，不斷接受著自然給予人豐富物質(zhì)資源的同時發(fā)揮主觀能動性，對自然進(jìn)行不同程度的改造。經(jīng)過數(shù)萬年的歷史發(fā)展和文化積淀，人在自然的滋養(yǎng)下茁壯成長并孕育了各種文明，人與自然關(guān)系也伴隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展。但是，從本質(zhì)上來講，人的發(fā)展受到自然提供的物質(zhì)資料和自然本身固有的客觀規(guī)律的制約，所以人與自然關(guān)系一直是人類發(fā)展史上不可忽視的問題。隨著資本主義制度的確立和不斷的完善，科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展以及全球化浪潮的發(fā)展，人對自然的征服和掠奪

2、之心愈演愈烈。作為人與自然關(guān)系的重要組成部分，人該怎樣發(fā)揮主觀能動性，在處理人與自然關(guān)系的時候，就需要有科學(xué)的理論作為指導(dǎo)。現(xiàn)今人與自然的關(guān)系變和諧為惡化，現(xiàn)存的問題和潛在的問題叢生。針對這種形勢，本文整理和分析人與自然關(guān)系的發(fā)展演變史，查詢相關(guān)理論知識體系，揭示傳統(tǒng)思維的局限性，樹立馬克思主義的人與自然關(guān)系理論指導(dǎo)下正確對待人與自然關(guān)系的思維方式，幫助人走出人與自然關(guān)系的困境。
　　第一部分，重點揭示人與自然關(guān)系的宏觀發(fā)展概況以

3、及當(dāng)代人所面臨的人與自然關(guān)系危機，從歷史的角度了解人與自然關(guān)系的發(fā)展脈絡(luò)，宏觀整合、觀察人與自然關(guān)系的發(fā)展特征，分析在被動適應(yīng)階段、能動改造階段、危機迸發(fā)階段人與自然關(guān)系經(jīng)歷的種種變化，在尊重客觀歷史的同時，思考人與自然關(guān)系發(fā)展到今天為何走向困境。
　　第二部分，從哲學(xué)史上關(guān)于人與自然關(guān)系的幾種理論及其局限性出發(fā)，主要探討了特定時期的人與自然關(guān)系的哲學(xué)理論并分析其發(fā)展歷程、特點和局限性。每個時代都有自己所處時代的人與自然關(guān)系理論，

4、從機械唯物主義人與自然關(guān)系理論到主客二分的人與自然關(guān)系理論再發(fā)展到理性主義的人與自然關(guān)系理論，對各自理論的發(fā)展歷程、特點及其局限性進(jìn)行探討，探究不同的時期處理人與自然關(guān)系的不同思維方式。
　　第三部分，詳細(xì)闡述了馬克思主義的人與自然關(guān)系理論，挖掘其內(nèi)在的科學(xué)價值和探索意義。本部分集中介紹了馬克思主義的人與自然關(guān)系理論的多層次內(nèi)容和特點，重點關(guān)注在其理論指導(dǎo)下衍生出來的可持續(xù)發(fā)展理念。
　　第四部分，在第三部分的基礎(chǔ)上，摒棄了

5、先前人與自然關(guān)系理論具有的局限性，從轉(zhuǎn)變思維方式出發(fā)，構(gòu)建新的理念。歷史的存在不僅是用來回顧的，更具有意義和價值的是思考?xì)v史，后世站在前人的肩膀上不斷進(jìn)行經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)和優(yōu)秀元素的借鑒，從而在現(xiàn)有的社會條件下采用多種手段將經(jīng)濟的外在性成本轉(zhuǎn)變?yōu)樽匀簧鷳B(tài)的內(nèi)部收益，統(tǒng)一協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，加強自然生態(tài)文明建設(shè)，緩解矛盾白熱化狀態(tài)，推動人與自然關(guān)系的和諧發(fā)展。
　　迄今為止，學(xué)術(shù)界也對人與自然關(guān)系進(jìn)行了多角度、深層次、寬領(lǐng)域的研究，不