國家標(biāo)準(zhǔn)《針灸名詞術(shù)語》基礎(chǔ)研究——經(jīng)絡(luò)、腧穴部分.pdf

1、中醫(yī)藥學(xué)是我國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)中唯一能完整地保留至今并以自身獨(dú)特的體系仍在繼續(xù)發(fā)展的學(xué)科，具有強(qiáng)大的生命力，這種生命力來自于它獨(dú)特的理論體系和確切的臨床療效。而中醫(yī)獨(dú)特的理論體系是由獨(dú)特的概念構(gòu)成的，中醫(yī)獨(dú)特的概念又是由中國獨(dú)特的語言構(gòu)成的中醫(yī)術(shù)語所表述的。中醫(yī)術(shù)語的獨(dú)特性在于其區(qū)別于其它自然科學(xué)，我國大多數(shù)自然科學(xué)的術(shù)語來源于國外(英、法、德、俄等文字)，主要是統(tǒng)一術(shù)語的漢字譯名。而中醫(yī)大量的名詞術(shù)語來源于中國古代，已有上千年的歷史，并構(gòu)

2、成了自己的名詞術(shù)語體系。中醫(yī)名詞術(shù)語體系的獨(dú)特性既表現(xiàn)在它的歷史性、人文性上，又因我國地域廣闊、方言眾多、傳統(tǒng)文化特色濃厚，以及少數(shù)民族醫(yī)學(xué)、外來醫(yī)學(xué)的影響，有相當(dāng)部分的名詞術(shù)語外延寬泛、內(nèi)涵不清，常出現(xiàn)一詞多義、一義多詞、詞義演變等現(xiàn)象，所表現(xiàn)的概念形式與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也不同，中醫(yī)名詞術(shù)語的特點(diǎn)決定了其規(guī)范化工作的復(fù)雜性與艱巨性。然而作為中醫(yī)藥基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)之一的中醫(yī)藥名詞術(shù)語標(biāo)準(zhǔn)是其他標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)，具有廣泛的指導(dǎo)意義。根據(jù)國家“十一五”規(guī)劃，將基

3、本建立中醫(yī)藥基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)體系，覆蓋中醫(yī)藥名詞術(shù)語及其分類與代碼等領(lǐng)域，滿足中醫(yī)藥學(xué)術(shù)進(jìn)步和事業(yè)發(fā)展對基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)的需求，成為中醫(yī)藥技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、管理標(biāo)準(zhǔn)和工作標(biāo)準(zhǔn)制修訂工作的基礎(chǔ)與支撐。 針灸學(xué)在整個中醫(yī)藥學(xué)走向國際的過程中，始終居于前列。大力推進(jìn)針灸標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)，對于規(guī)范行業(yè)管理、提高針灸學(xué)術(shù)水平、促進(jìn)針灸現(xiàn)代化進(jìn)程、加快針灸的國際傳播和學(xué)術(shù)交流，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。針灸標(biāo)準(zhǔn)化必然首先涉及針灸名詞術(shù)語的規(guī)范化。針灸學(xué)既是中醫(yī)藥學(xué)的重要組成

4、部分，同時也具有自己獨(dú)特的理論與實(shí)踐體系。針灸現(xiàn)代化面臨的一個重要問題就是語言的詮釋。在這方面我們需要由語言轉(zhuǎn)化為概念，由概念進(jìn)一步闡述其科學(xué)內(nèi)涵，需要進(jìn)一步深化研究與探討。國家標(biāo)準(zhǔn)《針灸名詞術(shù)語》的基礎(chǔ)研究工作，不是簡單的“說文解字”，也不是詞句的堆砌，它是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程。主要是對整個針灸學(xué)科領(lǐng)域中經(jīng)過篩選納入的概念進(jìn)行規(guī)范定名，并確定各概念之間的層級關(guān)系，再對這些概念的內(nèi)涵進(jìn)行科學(xué)表述，同時附加國標(biāo)代碼、正名注音等相關(guān)信息，從而構(gòu)建

5、一套規(guī)范的針灸名詞術(shù)語體系。 制定標(biāo)準(zhǔn)對于提高一個學(xué)科的學(xué)術(shù)成熟度是非常重要的，針灸標(biāo)準(zhǔn)化離不開針灸名詞術(shù)語規(guī)范化這項(xiàng)重要的基礎(chǔ)性工作。目前雖然已有部分針灸學(xué)相關(guān)名詞術(shù)語規(guī)范問世，如《十四經(jīng)穴的標(biāo)準(zhǔn)名稱》、《奇經(jīng)八脈的標(biāo)準(zhǔn)名稱》、《奇穴的標(biāo)準(zhǔn)名稱》、《頭針穴線的標(biāo)準(zhǔn)名稱》、《耳穴的標(biāo)準(zhǔn)名稱》、《針灸針的標(biāo)準(zhǔn)名稱》、《中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)·中醫(yī)基礎(chǔ)理論術(shù)語》、《中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)·腧穴名稱與定位》(代替《中華人民共和國國家標(biāo)

6、準(zhǔn)·經(jīng)穴部位》)、《中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)·耳穴名稱與定位》(代替《中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)·耳穴名稱與部位》)等，但在國內(nèi)乃至國際上尚未見有對覆蓋整個針灸學(xué)領(lǐng)域，包括經(jīng)絡(luò)、腧穴、刺法灸法、針灸治療、實(shí)驗(yàn)針灸、針灸醫(yī)史文獻(xiàn)等分支學(xué)科的名詞術(shù)語進(jìn)行系統(tǒng)全面的歸納整理。已完成的《中醫(yī)藥學(xué)名詞》收錄的針灸學(xué)名詞術(shù)語只有708個，而《中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)·中醫(yī)基礎(chǔ)理論術(shù)語》中僅收錄了48個針灸學(xué)名詞術(shù)語，還存在數(shù)量眾多的針灸學(xué)名詞沒有被規(guī)范為國

7、家標(biāo)準(zhǔn)，故而亟須對整個針灸學(xué)的名詞術(shù)語進(jìn)行規(guī)范，以適應(yīng)針灸現(xiàn)代化、國際化和信息化建設(shè)的需要，并為針灸體系其它項(xiàng)目標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)提供必需的基礎(chǔ)保障。而本論文計(jì)劃完成的國家標(biāo)準(zhǔn)《針灸名詞術(shù)語》基礎(chǔ)研究的經(jīng)絡(luò)和腧穴部分就是整個針灸學(xué)名詞術(shù)語標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的重要組成部分。本文旨在對國家標(biāo)準(zhǔn)《針灸名詞術(shù)語》的經(jīng)絡(luò)和腧穴部分進(jìn)行前期的基礎(chǔ)研究。在科學(xué)技術(shù)名詞和中醫(yī)藥學(xué)名詞術(shù)語標(biāo)準(zhǔn)化各項(xiàng)原則指導(dǎo)下，運(yùn)用術(shù)語學(xué)、目錄學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)和標(biāo)準(zhǔn)化研究的相關(guān)原理和方法，通過

8、系統(tǒng)整理針灸經(jīng)絡(luò)、腧穴相關(guān)文獻(xiàn)，并參照相關(guān)國際標(biāo)準(zhǔn)和國家標(biāo)準(zhǔn)，建立系統(tǒng)規(guī)范的針灸經(jīng)絡(luò)、腧穴名詞術(shù)語體系(中文)，以達(dá)到統(tǒng)一術(shù)語，便于應(yīng)用與交流的目的。 筆者首先通過對針灸經(jīng)絡(luò)、腧穴名詞術(shù)語的廣泛搜集，篩選出1836條名詞術(shù)語，其中經(jīng)絡(luò)部分367個詞條，腧穴部分1469個詞條。并將經(jīng)絡(luò)學(xué)名詞術(shù)語概念體系分為總論和經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)兩個部分；腧穴學(xué)名詞術(shù)語概念體系分為總論、十四經(jīng)穴、經(jīng)外奇穴、耳穴、頭針穴線、人體骨骼名稱和人體古代體表部位名稱

9、七個部分。接下來按照擬定的選詞原則對初選出的1836個詞條進(jìn)行第二次和第三次的選擇取舍，最后確定為900個詞條，其中經(jīng)絡(luò)部分152個詞條，腧穴部分748個詞條。并且將這900條名詞術(shù)語按照其位于整個名詞術(shù)語概念體系中的唯一位置確定層級關(guān)系，形成概念樹狀結(jié)構(gòu)。 然后遵循單義性、科學(xué)性、系統(tǒng)性、簡明性、習(xí)慣性、民族性、國際性、學(xué)術(shù)性等全國科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會在《科學(xué)技術(shù)名詞審定的原則及方法》中制定的定名規(guī)范，對針灸經(jīng)絡(luò)、腧穴名詞術(shù)

10、語進(jìn)行規(guī)范定名。 接著運(yùn)用內(nèi)涵定義、外延定義等定義方法，根據(jù)(GB/T 10112-1999 術(shù)語工作原則與方法》中的定義原則，在相關(guān)重要文獻(xiàn)定義的基礎(chǔ)上對900條名詞術(shù)語進(jìn)行嚴(yán)格而有據(jù)的定義。 在對一千余條名詞術(shù)語選詞、定名、定義的研究過程中，還要慎重處理本次名詞術(shù)語規(guī)范與現(xiàn)行國際標(biāo)準(zhǔn)和國家標(biāo)準(zhǔn)之間的關(guān)系。對于已納入國際標(biāo)準(zhǔn)或國家標(biāo)準(zhǔn)的名詞，盡量沿用國標(biāo)中的定義，以保證各標(biāo)準(zhǔn)之間的協(xié)調(diào)性；而對于少數(shù)筆者認(rèn)為確有異議的名