審視施特勞斯虛無(wú)主義的批判.pdf

1、施特勞斯一生都在致力于思考如何解決現(xiàn)代性,并提出現(xiàn)代性的終極是虛無(wú)主義,同時(shí)指出只有自然正當(dāng)才能克服虛無(wú)主義。為了克服虛無(wú)主義,施特勞斯對(duì)其進(jìn)行了深刻的反思。在反思中提出了要克服虛無(wú)主義就要回到古典政治哲學(xué),因?yàn)樵谀抢镉兄委熖摕o(wú)主義的良方——自然正當(dāng)。本文通過(guò)對(duì)施特勞斯虛無(wú)主義的反思來(lái)說(shuō)明,自然正當(dāng)為何以成為治療的良方?
　　在施特勞斯看來(lái),引發(fā)現(xiàn)代性的原因是古典自然正當(dāng)被人所遺忘,而將現(xiàn)代自然權(quán)利作為現(xiàn)代的中心思想。那么古典自然

2、權(quán)利是怎樣演變成了現(xiàn)代自然權(quán)利的呢?施特勞斯認(rèn)為,首先是三次浪潮推動(dòng);其次,在此基礎(chǔ)上,引發(fā)的古典理性主義與現(xiàn)代理性主義的沖突,即“古今之爭(zhēng)”。施特勞斯試圖用自然正當(dāng)來(lái)說(shuō)明,“古”對(duì)于“今”有著怎樣的力量,并指出其怎樣拯救“現(xiàn)世”。在對(duì)虛無(wú)主義進(jìn)行批判的同時(shí),施特勞斯以古典政治哲學(xué)為依據(jù),提出了理想政治制度,它以智慧為主的,并用“好”與“壞”作為社會(huì)價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn),而不是以歷史主義的進(jìn)步與否來(lái)衡量的。并且施特勞斯提出,要想在現(xiàn)代社會(huì)實(shí)現(xiàn)