評(píng)哈貝馬斯對(duì)歷史唯物主義的重建.pdf

1、在21世紀(jì)資本主義發(fā)展新階段，哈貝馬斯提出了的重建歷史唯物主義的理論，哈貝馬斯把這個(gè)階段稱(chēng)為“晚期資本主義階段”。在這個(gè)階段中出現(xiàn)的許多新?tīng)顩r是重建歷史唯物主義提出的動(dòng)因。另外，對(duì)西方馬克思主義的一些理論，尤其是文化理論的吸收，是重建論的重要理論來(lái)源。哈貝馬斯根據(jù)自身對(duì)歷史唯物主義的了解和資本主義社會(huì)新現(xiàn)象的出現(xiàn)對(duì)歷史唯物主義提出了幾點(diǎn)批評(píng)，主要是針對(duì)馬克思主義落后于實(shí)踐；和歷史唯物主義的幾個(gè)理論：“社會(huì)勞動(dòng)”理論、生產(chǎn)方式和社會(huì)形態(tài)理

2、論、社會(huì)基本矛盾理論、危機(jī)理論。哈貝馬斯在批評(píng)中提出重建的理論，重建論主要是以社會(huì)進(jìn)化、生活合理化和交往行為理論三者為基礎(chǔ)，以學(xué)習(xí)機(jī)制和社會(huì)進(jìn)化為框架建立起來(lái)的，其中還穿插了社會(huì)一體化、語(yǔ)言交往行為、社會(huì)組織理論等等的理論。當(dāng)然哈貝馬斯對(duì)歷史唯物主義的批評(píng)也是其重建論的一部分。
　　對(duì)哈貝馬斯重建論的評(píng)析要堅(jiān)持辯證的原則，對(duì)其正確的積極的方面要給予積極評(píng)價(jià)來(lái)作為我們可供學(xué)習(xí)的地方；對(duì)不正確的歪曲的方面要給予清楚的分析批評(píng)，作為我們

3、前進(jìn)道路上的警醒。由于哈貝馬斯的重建論屬于西方馬克思主義文化理論派中的一種，故而本文在分析了歷史唯物主義和文化理論的關(guān)系的前提下，主要從四個(gè)方面對(duì)重建論做出評(píng)析：在歷史觀的出發(fā)點(diǎn)上對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)與語(yǔ)言交往行為的選擇；在進(jìn)化上對(duì)生產(chǎn)方式與語(yǔ)言文化的選擇；對(duì)“社會(huì)組織原則”被作為劃分社會(huì)形態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)；對(duì)于學(xué)習(xí)機(jī)制理論；以及對(duì)資本主義的危機(jī)問(wèn)題的理論。
　　總之，對(duì)歷史唯物主義，無(wú)論從理解或是創(chuàng)新發(fā)展的角度，都需要堅(jiān)持正確的哲學(xué)路線，堅(jiān)持