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1、唐宋時(shí)期,專制集權(quán)體制進(jìn)一步加強(qiáng)。統(tǒng)治者采取多種措施加強(qiáng)對(duì)民眾的控制,其中就包括對(duì)民俗事象的干預(yù)。本文旨在通過寒食節(jié)、誕節(jié)、中和節(jié)三節(jié)的節(jié)日沿襲來(lái)感受唐宋時(shí)期的社會(huì)變遷,并分析國(guó)家干預(yù)民俗事象的方式方法。最終得出結(jié)論,在民俗事象中,國(guó)家力量與社會(huì)力量相互抗?fàn)巺s又相互依賴。
第一部分,首先對(duì)寒食節(jié)起源、傳播、節(jié)俗做出細(xì)致的描述,先總結(jié)史學(xué)界對(duì)于寒食節(jié)起源的幾種說(shuō)法,并闡述筆者所支持觀點(diǎn)的理由。在寒食節(jié)傳播一小節(jié)中,注意從時(shí)空傳播
2、和心理認(rèn)同兩方面來(lái)論述,突破簡(jiǎn)單地地域限制,著重對(duì)人進(jìn)行分析。節(jié)俗以唐宋時(shí)期為主,目的是通過節(jié)俗感受唐宋兩個(gè)朝代的社會(huì)變遷。接下來(lái)論述寒食節(jié)由民俗走向國(guó)禮的過程,感受國(guó)家與社會(huì)的力量博弈。
第二部分,論述誕節(jié)產(chǎn)生、延續(xù)、節(jié)俗、世人評(píng)價(jià),節(jié)俗中分唐、宋兩部分進(jìn)行比較,直觀感受由唐入宋節(jié)俗變化,節(jié)日數(shù)量增多、禮儀更加繁雜、進(jìn)獻(xiàn)數(shù)量越來(lái)越多、相對(duì)應(yīng)的賞賜越來(lái)越少。接下來(lái)論述誕節(jié)走向民間的過程,在節(jié)日設(shè)計(jì)和節(jié)日實(shí)施的不同階段,國(guó)家與社
3、會(huì)力量各有千秋。
第三部分,具體論述中和節(jié)產(chǎn)生、節(jié)俗、流傳,中和節(jié)與誕節(jié)有很多相似的地方,節(jié)俗都是依托傳統(tǒng)習(xí)俗制定。在政策性節(jié)日中,國(guó)家與社會(huì)是相互依存的,二者共同作用,才能使得政策性節(jié)日延續(xù)下去。
第四部分,總結(jié)由唐入宋節(jié)日特點(diǎn),通過前三個(gè)節(jié)日的描述,特點(diǎn)明顯可見:新節(jié)日、新節(jié)俗大量出現(xiàn),節(jié)日制度化,娛樂色彩濃厚,宗教因素滲入,節(jié)日的國(guó)家化與民俗化。
結(jié)語(yǔ)部分,簡(jiǎn)單論述禮與俗的關(guān)系,國(guó)家將俗編成禮,加強(qiáng)對(duì)
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